асу є головною ознакою революції як в строго науковому, так і в практично-політичному значенні цього поняття. [8, c. 625]
Процес руйнування буржуазної державності Ленін бачив в першу в зламі бюрократичних і військових інститутів державної влади, ліквідації репресивного апарату, в заміні на ключових постах управління держави колишніх чиновників вірними ідеї революції представниками робітничого класу. Руйнування старого, раніше існуючого держави має полягати, на його думку, у відмові від територіального принципу формування представницьких установ, від принципу поділу влади, від рівності всіх без винятку громадян (незалежно від класової приналежності) перед законом і від багатьох інших почав демократичного устрою держави.
Ленін поділяв ідею К. Маркса про те, що руйнування існуючої державної машини потрібно інтересами і робітників і селян, об'єднує їх, ставить перед ними загальну задачу усунення «паразита» і заміни його чим-небудь новим. А саме - пролетарським, соціалістичною державою - знаряддям диктатури робітничого класу, тобто влади, завойованої і підтримуваної насильством пролетаріату над буржуазією і не пов'язаної ніякими законами. [8, с. 124] Пролетаріат засновує власну державу не для встановлення свободи в суспільстві, а для насильницького придушення своїх супротивників. Коло ж противників пролетаріату, що підлягають насильницького придушення, Ленін окреслює навмисно неконкретно. У противники пролетаріату записуються не тільки фабриканти і купці, поміщики і кулаки, царські чиновники, буржуазна інтелігенція, а й ті, хто їх так чи інакше обслуговував. Крім того, в противники пролетаріату зараховуються також хулігани, шахраї, спекулянти, бюрократи, все підпадають під буржуазне вплив люд, незалежно від походження. [4, c. 128].
При такому підході майже кожен громадянин, по суті, міг виявитися ворогом пролетаріату, від яких робітничий клас повинен був позбавлятися. Очевидним є той факт, що даний режим може підтримуватися тільки за допомогою репресій і терору. Ленін був самим рішучим прихильником терористичних методів для здійснення пролетарської диктатури не тільки в умовах безпосереднього збройного протиборства непримиренних соціально-політичних сил. Він також наполягає на розширенні терору і в мирні роки, що настали після здобутої більшовиками військової перемоги, після завоювання ними Росії. Послідовники Леніна в цілому поділяли його погляд на органічність терору при диктатурі пролетаріату. [8, c. 627]
Державної формою диктатури пролетаріату, залучення трудящих в політичне життя повинна бути, згідно Леніну, Республіка Рад. Конструювання зразка такої республік?? вважалося одним з відкриттів, зроблених Леніним у політичній теорії. У ленінському зображенні Радянська республіка поєднує риси державної та громадської організації, в ній поєднуються елементи представницької і безпосередньої демократії.
Поради - установи, які одночасно і законодательствуют, і виконують закони, і самі ж контролюють виконання своїх законів. Будуватися і функціонувати такого типу республіка повинна була на думку Леніна на основі демократичного централізму, тобто виборності всіх органів влади знизу доверху, їх підзвітності та підконтрольності, змінюваності депутатів і т.д. [8, с. 155]
Соціально-політичні погляди Леніна на владу, політику, і держава, а також на технологію здійснення політичного панування зробили вирішальний вплив на розвиток ідеології більшовизму. У XX столітті ними так чи інакше надихалися багато ультрарадикальні політичні рухи різного штибу.
2.2 Політика та ідеологія більшовизму в роботах Н. І. Бухаріна
Безпосередній соратник В.І. Леніна Бухарін Микола Іванович (1888-1938) був найбільшим теоретиком та ідеологом більшовицької партії. Він був популярний не тільки серед російських комуністів, в Радянській Росії, його діяльність отримала також і міжнародну популярність. У своїх працях «Світове господарство і імперіалізм», «Економіка перехідного періоду», «Теорія історичного матеріалізму» та ін. Він незмінно дотримувався більшовицьких поглядів на класовість держави і права, функції і форму буржуазної державності, диктатуру пролетаріату, радянська держава, їх природу і призначення.
Бухарін завжди захищав ту тезу, що «держава є продукт класового розчленування суспільства». Своїм буттям держава висловлює непримиренність складових суспільство класів. Нічого, крім суто класовий, у державі немає і бути не може, якого б його аспекту ні торкатися. [8, c. 231]
Тези про «беспримесной» класовості держави і права, про те, що місія цих соціальних інститутів, на думку Бухаріна, повністю вичерпується виконанням ними службово-експлуататорської, гнобительської функції, спираються на розхожий марксистський постулат, згідно з я...
