роя оповідання М. Коцюбинського «Тіні забутих предків» та ін.
Людський чутлівість до краси й достатньо повно та Яскрава проявляється в різного роду художньо-містецькій ДІЯЛЬНОСТІ, у різновідах та творах мистецтва. Проти осмислення природи краси віявілось Надзвичайно складним та утаємніченім: вже, например, життєвий досвід дозволяє нам звернути Рамус на том, что красиве, чарівне для однієї людини может лишити іншу людину Байдуж. Певне сполучення кольорів в одній культурі спріймається як Вишукане, а в іншій - як грубі та прімітівне. Одні люди (і Мислителі) вважають явіще краси абсолютно позараціональнім, тобто таким, что НЕ может буті пояснень розумом, а Інші, навпаки, підводять під обґрунтування цього явіща раціональні, даже суто наукові пояснення (скажімо, геометричні, математичні, Лінгвістичні, психологічні, інформатівні , етологічні та ін.).
При Загально огляді естетичного відношення особливо кідається у вічі, что воно Яскрава та незаперечно проявляє себе як таке, что Належить до соціально-гуманітарної сфери: воно очевидно постає в окресленості Людський зацікавлень, внутрішнього Вибори, особістісніх інтерпретаціях та ін. У останніх пунктах ми может Зазначити, что Ніхто НЕ может заставить людину мілуватіся тім, что для неї постає як відразне, непріємне, таке, что відштовхує. «Про Смакуй НЕ сперечаються» - стверджує відоме пріслів? я, и це є Цілком очевидно. Том, что для нас постає у виявленості краси, що не лишь нас пріваблює, підносіть життєвий настрій, а й Виконує роль стимулу для життя, Певнев життєвим орієнтіром та засадити для Вибори типом поведінкі. Психологія стверджує, что найперші Реакції людини на дійсність, ті образи дійсності, что западають Їй в душу Вже в Ранн віці, значний мірою носять характер естетичних реакцій, а потім самє ЦІ Реакції визначаються, что та як буде спрійматі людина, накопічуючі життєвий досвід. Із такого стану промов становится зрозумілою Важлива роль культурного оточення та культурних традіцій, Всередині якіх формується людина. Тобто, естетичні уявлення людини, ее естетичні Смакуй, ідеалі, Реакції так само як и етічні норми, пріщеплюються людіні та формуються в ее свідомості під вплива виховання, традіцій, освіти. Альо так само, як и в сфере етики, вірішальна роль тут Належить власній «работе душі», власним зусилля особистості, бо в Естетичне відношенні людина такоже перебуває в сфере внутрішнього Вибори та внутрішньої свободи, тобто тут вона реалізує свои Інтимні, Органічні спожи.
Між етико та естетико існують єдність та відмінність, хоча самє їх єдність, давно помічена людьми, відзначається Перш за все. Як и Ранее, мі схільні вважаті, что красива людина винна буті наділеною и віщімі моральними доброчесності, тому в нас віклікає огиду ситуация, коли фарбувати не доповнюється моральністю; в таких сітуаціях ми кажемі «холодна краса», «потворна краса», «облудна краса». На протязі трівалого годині в Різні історичні епохи існувало (й продолжает існуваті) Переконаний в тому, что мистецтво винне силою краси Перш за все пропагуваті та пріщеплюваті людіні Високі Моральні принципи та якості. Особливо такий погляд культівувався в ЕПОХА реалістічного мистецтва (із середини ХІХ ст.), Коли вважаться, что мистецтво винне прагнуті віразіті правду життя, яка Ніколи НЕ может буті ПОВНЕ та Виправдання поза Певнев моральними висновка. Слід Сказати, что в Нашій сучасній суспільній ситуации люди й достатньо гострив переживаються засилля на екранах телебачення американских фільмів, Які й достатньо часто почти оспівують насильство, сваволю, жорстокість, морально безпрінціпність. Як и Ранее, мі Вважаємо, что мистецтво винне будить в нас добрі почуття Перш за все.
Єдність етики та естетики проявляється Певнев мірою и в певній тотожності їх структур як направлений людської духовної ДІЯЛЬНОСТІ, что Певнев мірою співвідносіться Із етичним та естетичним як особливую сферами людської життєдіяльності. Як правило, в структурі етики та естетики віділяють: а) свідомість (етичний та естетичний); б) діяльність (відповідно, такоже етичний та естетичний); в) результати цієї ДІЯЛЬНОСТІ. У етічній та естетічній свідомості Присутні Ідеї, Теорії та подивилася, уявлення, ідеалі, смакує та відповідні, тобто етічні та естетичні емоції, почуття и переживання. Інколи спеціально поділяють таку свідомість на два Рівні: рівень Ідей та рівень почуттів. Слід Зазначити, что в даних сферах людського життя вагом місце Належить самє емоціям, почуттям, переживань, оскількі, як Вже позначають, етика та естетика володіють характером душевно-духовної цілісності, тобто за умів Вибори або Надання перевага чи-то в етічній сфере, чі-то в естетічній в цею вибір включаються всі Людські душевні якості, а не лишь розрахунок та раціональній проект.
етичний та естетична діяльність постає проявити людської актівності в зазначену сферах, хоча ця Активність носити в них Дещо відмінний характе...