Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Етика та естетитки в сістемі соціально-гуманітарного знання

Реферат Етика та естетитки в сістемі соціально-гуманітарного знання





р: коли йдеться про естетичне, то тут почуття та емоції відіграють провідну, вірішальну роль, Аджея навряд чи можна творити, например, художні твори у стані байдужості. У етічній ДІЯЛЬНОСТІ, навпаки, певні міркування, даже знання та Елементарна обізнаність Виходять на перший план, оскількі сама Сутність етичний предполагает хоч якесь розумово орієнтування в нормах та правилах поведінкі. Тому етичний діяльність з часів Аристотеля назівають «практичним розумом», тобто йдеться самє про доля розумово міркування у візначенні того, як коли Належить вчініті. Етичний та естетичні діяльність такоже по-різному діференційовані: естетична діяльність поділяється на види за сферами та Галузо! Застосування; тут віділяють художню діяльність, Мистецький, прикладні Естетичне діяльність, технічну та промислову Естетичне діяльність, спортивні та ін. Етичний діяльність такоже может поділятісь за цією Ознака (етикет, етика спілкування, бізнесу та ін.), Проти Важлива такоже розрізняті внутрішні СКЛАДОВІ етічної ДІЯЛЬНОСТІ, де фігурують етичний вибір, етичне решение, етичний вчинок.

етичний та естетична діяльність НЕ может буті відстороненою від своих результатів, проти ї тут на перший план виходе скоріше відмінність между ними, чем схожість: результатами естетичної ДІЯЛЬНОСТІ постають реальні РЕЧІ, естетичні предмети (Які Інколи могут буті ледве вловімімі, як-от, например, естетика вчінку, проти в більшості це картини, скульптури, Будівлі, орнамент, декор та ін.), тоді як результати етічної ДІЯЛЬНОСТІ носячи Перш за все та основном духовно-інтелектуальний характер. Традіційно вважається, что найперш результатом етічної ДІЯЛЬНОСТІ постають почуття удовольствие (або незадоволення), спокійного сумління, позитивних реакцій на встановлення миру та злагоди между людьми. Проти ї етичний діяльність может приносити Цілком Фізичні результати; например, це может буті врятоване життя, наділення людини якімісь матеріальнімі благами через благодійну діяльність.

Звернемось спеціально до відмінностей между етичний та естетичний спрямуванням людини: в сфере моралі вибір, что его Здійснює людина, візначається співвідношенням позитивного та негативного, врешті - добра и зла. Тобто тут здійснюється вибір между тім, что, умовно Кажучи, постає Із знаком «плюс» та тім, что постає Із знаком «мінус». У естетіці почуття такоже могут поставаті, як Вже відзначалось, позитивними або негативними, но як ті, так и Інші все одне належати до СФЕРИ естетичного. Тобто Естетичне будут як Позитивні, так и негатівні почуття, тобто почуття, что віклікаються сприйняттів прекрасного, так и сприйняттів потворного, злого. Хоча у звічайна повсякдення вжитку ми й достатньо часто слово «неестетічно» спріймаємо як «Негарні», «потворне», «відштовхуюче». Таким чином, если Межі етичний визначаються заперечення етики (або моралі), то Межі естетичного позначаються відсутністю б або не розрізнянням образного та натурального: там, де ми, например, спріймаємо художній твір у прямій проекції на дійсність, естетичне почуття может буті ї прісутнім, но НЕ відокремленім від натуралістичного. Тому естетичне протістоїть прагматичному: если ми спріймаємо краєвид Виключно заклопотано, з позіції потреб виробництва, Це не буде естетичне сприйняттів. І навпаки, если ми читаємо якійсь твір и кажемі: «Це брехня, такого у жітті НЕ буває», то ми такоже перебуваємо за межами суто естетичного відношення. Естетичне відношення, таким чином, це відношення, что фіксує дістанційоване, що не прямо, не Біологічно чі екологічно зацікавлене відношення до дійсності, а відношення, что відволікає нас від прямої участия в дійсності, занурює в Дещо умовний світ (мі бі зараз сказали: світ віртуальної реальності), но тім самим світ, Який Створений ЛЮДИНОЮ, Відкритий людіні, світ Із суттєвім відсотком духовного (чі душевного) забарвлення.


4. Місце етики та естетики в духовній культурі людства


Із змісту попередніх вопросам нам становится достаточно зрозумілімі предмети, спеціфіка, спрямованість етики та естетики. Мі Можемо достаточно Впевнена стверджуваті, что обідві ЦІ дисципліни стосують суто Людський зацікавлень та проявів. Власне, смороду вводящая нас в світ людського буття, значний мірою допомагаючі усвідоміті Особливостігри як цього світу, так и людини.

У цілому тієї світ, Яким та в якому живе людина, є світом культури - дечого створеня ЛЮДИНОЮ, а не існуючого в природі та космосі самим собою. Альо самє внаслідок того світ культури Несе на Собі, в своих формах та своєму змісті суттєві Особливостігри людини, тобто постає таким, что розкріває та віражає ее Сутність та характерні вияви. Сюди, в цею світ, включаються всі ті, что пов? язане Із Людський виробничою діяльністю та ее технологіямі, витворилася мистецтва, обряди, кукси, церемонії як світського, так и релігійного характеру, Досягнення людей в Галузі пізнання та розвитку форм розумн...


Назад | сторінка 8 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Духовні основи Формування етичний відношення до студентов
  • Реферат на тему: Запах як естетичне почуття
  • Реферат на тему: Етичний кодекс діяльності соціального педагога
  • Реферат на тему: Консьюмеризм і соціально-етичний маркетинг
  • Реферат на тему: Етичний сенс любові і сенсу життя