ель. Становлення середньовічної культури відбувалося в результаті взаємодії двох начал: культури варварських племен і античної культури. Третім і найважливішим чинником, що визначив процес становлення європейської культури, стало християнство. Християнство стало не тільки її духовною основою, а й тим інтегруючим початком, який дозволяє говорити про західноєвропейській культурі як про єдиної цілісної культурі.
В основі періодизації середньовічної культури - етапи розвитку її соціально-економічного фундаменту - феодалізму.
Раннє Середньовіччя (V-IX ст.) - це період переходу від античності до власне середньовіччя. Раннє середньовіччя, з одного боку, це епоха занепаду, варварства, постійних завоювань, нескінченних війн, драматичного зіткнення язичницької та християнської культур, з іншого - це час поступового зміцнення християнства, засвоєння античної спадщини.
Епоха зрілого Середньовіччя (X-XIII ст.) починається з часу культурного безмовності raquo ;, що тривав майже до кінця X ст. Поліпшення економічної ситуації в Європі, зростання населення, зменшення військових дій привели до прискорення процесу відділення ремесла від землеробства, наслідком чого було зростання як нових міст, так і їх розмірів. Зростання народонаселення, що супроводжується нестачею продовольства і земель, викликав Хрестові походи.
У період пізнього Середньовіччя (XIV-XV ст.) припиняється особиста залежність селян в результаті розвитку грошового господарства в селі. Відбувається ослаблення впливу церкви на суспільство. Слабшає і вплив християнства на свідомість. Поява світської лицарської і міської літератури, музики, мистецтва руйнувало основи середньовічної культури. Поступово стала розхитуватися соціальна структура середньовічного суспільства. Виникає новий клас - буржуазія
Середньовічні типи культури. Візантійська християнська культура.
Візантійська цивілізація це християнська цивілізація. Основними її досягненнями можна вважати наступні: домінуючим фактором у суспільстві стає релігія. Православ'я виступає ідеологічною основою Візантійської релігії" виняткове поєднання життя Візантії з християнською релігією, елліністичної культурою і римської державністю зробили Візантійську цивілізацію не схожою на жодну іншу.
Особливий вигляд суспільної відповідальності і ідейній життя у Візантії надали специфічні риси, властиві східному християнству і візантійської церкви. Християнство при Костянтині (V ст.) Перетворилося на державну релігію, візантійська церква стала привілейованої організацією. У IV-V ст. склалося чернецтво, яке відіграло значну роль в історії церкви. Були вироблена християнська догматика, остаточно сформований культ, введені основні обряди і встановлений твердий порядок богослужіння - з цією метою створювалися особливі літургійні книги. З'явилася церковна музика, релігійна поезія, організовувалися урочисті ходи із запаленими свічками («хресні ходи»). Був затверджений культ святих, створено повний церковний календар (святці). Догматичними питаннями в основному займалися Вселенські собори, які збиралися візантійським імператором. На них крім східних ієрархів незначно була представлена ??і західна церква.
У візантійській імперії православні ієрархи, за рідкісним винятком, не претендували на верховенство над могутньої світською владою. Церква проповідувала єднання церкв?? і держави. Візантійська православна церква при християнізації варварських народів не вимагала, щоб грецька мова стала єдиною мовою літургії. Вона допускала богослужіння на місцевих мовах. Найчастіше ця політика забезпечувала успіх місіонерам православної церкви.
Середньовічні типи культури. Середньовічний арабо- мусульманський Схід.
Становлення арабо-мусульманської культури пов'язане із зародженням і зміцненням Арабського халіфату - великої держави, простиравшей свої володіння на величезній території - від Індії до Іспанії. Процес взаємодії культур різних народів, підлеглих арабами, породив нову високорозвинену культуру, ідеологічною основою якої став іслам, а мовою - арабський. Найважливіший принцип ісламу - монотеїзм - віра в єдиного бога. Ідея монотеїзму в ісламі виражена найбільш суворо, чітко і послідовно: «Немає Бога, крім Аллаха і Мухаммед пророк його».
Характерна риса ісламської картини світу - фаталізм, покірність долі. Все в світі зумовлено божественною волею, кожній людині Аллах заздалегідь призначив її долю, визначив його вчинки, напрямок діяльності.
Найважливішою особливістю арабо-мусульманської культури було те, що вона складалася як складний результат синтезу різних культурних традицій.
Арабські художники уникали створювати рельєфи, опуклі скульптурні зображення на площині, так як їм зда...
