пілого. З наведеного аргументу слід визнати, що дане зміст «відновлення соціальної справедливості» невиправдано обмежено і тому не може виступати в якості основи поняття «відновлення справедливості».
Інший похід пропонують В. К. Дуюнов і С.Ф. Мілюков, стверджуючи, що офіційним визнанням кари в якості однієї з цілей кримінального покарання служить проголошена мета «відновлення соціальної справедливості». Така позиція фактично ототожнює розглянуті вище поняття. З таким поняттям я знову не можу погодитися, тому кара має своїм об'єктом злочинця, а відновлення справедливості, - співвідношення цінностей.
Відмінну з викладених позицій займає С. Боронбеков, який вважає що, «відновлення соціальної справедливості як мета кримінального покарання є багатофакторний кримінально-правовий інститут, що припускає задоволення потерпілого від злочину», при цьому «відновлення соціальної справедливості увазі можливо максимально повне моральне, психологічне, правове, економічне задоволення потерпілого ». У даному визначенні все увагу приділено задоволенню інтересів потерпілих, що в цілому звужує розуміння відновлення справедливості тільки до такого явища, яке має значення лише для потерпілих. У свою чергу на підтвердження того, що дане визначення максимально з ужено, М. Н. Становський вказує, що «соціальна справедливість як правова категорія характеризується, принаймні, чотирма аспектами, що виражають інтереси: 1) засудженого; 2) потерпілого; 3) суспільства; 4) держави ». Тому, я вважаю, що обмеження сфери справедливості задоволенням інтересів тільки втратили, це є необгрунтованим і не вірним доводом, в силу наведеної аргументації.
У літературі кримінального права, є ще набагато більшу кількість думок вчених, авторів відомих книг, на те, що ж є насправді відновлення соціальної справедливості, але як такого загальноприйнятого поняття, так і не склалося. Тому, аналізуючи сутність справедливості, розглянуту мною вище і взявши за основу вже наведені авторами визначення «восстановле?? ие справедливості », я постараюся вивести власне поняття« відновлення соціальної справедливості ».
Отже, відновлення соціальної справедливості - є правове явище, в результаті якого відбувається реалізація відновлення порушених злочинцем усталених у суспільстві цінностей, за допомогою призначення йому покарання, відповідає характеру і ступеня суспільної небезпеки злочину, обставинам його вчинення і особи винного , що в опосередкованості повинно привести до відшкодування шкоди і формуванню у винного шанобливого ставлення до основоположних моральним цінностям.
Виходячи з даного поняття, виділимо ознаки.
Виділення першого ознаки пов'язане з роллю категорії «сутність» в пізнанні, т. к. сутність припускає свій прояв. Враховуючи, що злочин проявляється в соціально значущих явищах, то і відновлення справедливості має виявлятися в цій площині. Іншими словами, відновлення справедливості проявляється в суспільних відносинах.
Друга ознака поняття, на мій погляд, полягає в наступному. Оскільки сутність справедливості заснована на моральних цінностях, то передбачуване стан суспільних відносин повинно мати морально виправдану характеристику. Тому при характеристиці результатів реакції на злочин мова йде не тільки про те, що було і як могло б бути, а й про те, що повинно бути.
Третя ознака полягає в тому, що в коло явищ відновлення справедливості повинні входити лише ті суспільні відносини, які по-перше, виникли в результаті вчинення злочину, а, по-друге, безпосередньо пов'язані з подією злочину.
Крім цього, необхідно конкретизувати характеристику предмета оцінки - суспільних відносин, які втілюють собою сутність справедливості. У злочині з'єднується два роди явищ - психічні та фізичні. Відповідно цьому реакція на злочин має два напрямки - психічне і матеріальне, а саме психічна реакція втілюється покаранні (вплив на рушійний початок), а матеріальна реакція - у впливі на те, в чому практично наслідки висловилися. Ці два напрямки передбачаються четвертим і п'ятим ознакою, які повинні уточнити поняття, а саме в процесі оцінювання розглядається, чи справедливо застосоване покарання і відшкодований чи шкоду.
Шостий ознака, яка входить у поняття відновлення соціальної справедливості, полягає у формуванні у винного шанобливого ставлення до інших.
Однак це не зовсім точно, т. к. інші - занадто невизначена дійсність. Це і високоморальні люди, і злочинці. Тому тут мова повинна йти про цінності, які затверджуються в духовно наповненим суспільного життя. Але ці цінності пізнаються протягом усього життя людини і суспільства, а для стану правослухняні не обов'язково бути морально високим людиною. Тому сьомим ознакою відновлення соціальної справедливості слід вважати предмет ша...
