y"> - й крок у становленні проф. моралі настає в еру пізнього середньовіччя, до цього послужило кілька обставин. Мало хто знає те, що раніше кожного, зміцнення державності і складання норм, як більшість з нас звикло говорити, абсолютистської влади, що так сказати зумовило становлення і зміцнення таких громадських інститутів як армія, церква, муніципальна служба.
По - 2-х, божевільне зростання міст в середньовічній Європі, той, що породив до життя відокремлення професій, які обслуговують населення і поставив людей в зв'язаність від праці один одного. Всім відомо про те, що новий крок у становленні проф. моралі ознаменувався утворенням пари тенденцій:
) істотно розширилося коло професій, щодо яких, нарешті, формувалися моральні вимоги, в основному за рахунок професій, які контактували з популяцією не прямо, а через результат власної праці.
Яскравими свідоцтвами даного процесу є кодекси ремісничих цехів (статути), які містили в собі вимоги до виконання, як заведено, виражатися, певних моральних обов'язків.
) Норми зсередини, як ми з вами постійно говоримо, проф. моральних кодексів стали, нарешті, ділитися на дві ясно, як багато хто висловлюються, виражені групи: норми і тези, що визначають спілкування і справи зсередини професії і норми, що визначають справи повірених професії з, як багато хто висловлюються, іншим популяцією. Дане розподіл було викликано тим, що до цього моменту люди оцінили те, як оцінка і визнання їхньої праці нарешті залежить від особливостей праці, поведінки і справи до професії їхніх колег по ремеслу. І навіть не треба і говорити про те, що це пов'язане з тим, що в Західній Європі в цей час буйно прогресували містечка, торгівля, слідчо люди, набуваючи продукт, набагато менше кожного замислювалися про фігури виготовив даний продукт. Можливо і те, що раніше, як ми звикли говорити, кожного, новітні моральні норми були, стало бути, звернені на забезпечення відповідного властивості праці та виготовлених виробів всіма членами проф. співдружності, після чого ряд норм визначав специфіку спілкування між людьми однієї професії, для створення, як багато хто думає, підходящої атмосфери у праці і в реалізації підсумків власної праці всіма членами, як всі говорять, проф. суспільства. Можливо і те, що ремісники, як заведено, однієї професії, зрештою, жили на одних вулицях (скажімо, вулиця гончарів, башмачників, і т.д.), і їм було сердито заборонено, загалом, то, залучати різними способами того замовника, з яким тісніше домовляється їх співробітник. Само - собою зрозуміло, також на вітрині дозволено було виставляти лише свою продукцію, без прикрашання її різними способами і без інших, відволікаючих увагу, як більшість з нас звикло говорити, пророчою. Пізніше ці, як заведено, виражатися, моральні вимоги, що складаються зсередини професій, складуть з одного боку бази, як багато хто висловлюються, службової етики, а з іншого, загалом, то, ляжуть в основу формувалася, як заведено, корпоративної етики з усіма її позитивними і негативними рисами.
) Сталі, загалом, то, складатися моральні норми, а пізніше і кодекси таких громадських інститутів, як армія, церква, медицина та ін. Ці нормиоб'єднували цільними, як велика частина з нас постійно говорить, моральними вимогами людей, чия дія тісніше не могла визначатися лише як професія. Всі знають те, що скажімо, в армії є піхотинці, артилеристи, кавалеристи і інші військові професії; в медицині - викладачі, доглядальниці, медсестри та ін.
У міру зміцнення країн значимість, як заведено, публічних інститутів в житті соціуму виростала, посилювалося їх дія на соціальні відносини, при цьому часто, як багато хто висловлюються, панівна в цих публічних системах етика впливала ні, лише на справи, зсередини країн, та й на міжнародні відносини, представляючи і характеризуючи свої країни в очах інших народів.
Прикладом можуть, стало бути, служити моральні основи діяльності армії або, як ми з вами постійно говоримо, муніципального агрегату.
третього період становленні етики, загалом, то, настає в XX столітті, точніше в його 2-й половині. Безсумнівно, варто згадати те, що він відображає реалії сьогоднішньої цивілізації - високий ярус становлення науки, освіта, як люди звикли висловлюватися, цільної світової системи господарства і глобальних систем комунікацій, високий ярус кооперації в процесі виробництва, все зростаючий ярус, як усім відомо, техногенної небезпеки існуванню всякого, як велика частина з нас постійно говорить, окремої людини і Землі в сукупності. Звичайно ж, всі ми дуже добре знаємо те, що другим, як ми з вами постійно говоримо, вагомим фактором, що впливає на подальшу диференціацію норм, як всі знають, проф. моралі, є протікає поглиблення спеціалізації не примітивною в кордонах професії, а в її, як багато хто думає, окремих напрямках. Без...
