шт і не міг своєчасно захистити маститого вченого і з великою повагою попросить професора повернутися до наукових занять, мириться із стисненими колючого дроту навколо лабораторії. І Мостовщиков, якого незадовго будь останній конвойний солдат бив по шиї, буде відчувати блаженство, друге народження. За право не довбати землю тундри, за кубик вершкового маслечка до сніданку - він зробить нам більше, ніж за золоте море американцям.
камчужная: Як це глибоко!
Рубльов: Досвід уже є. Подібні установи працюють вже років п'ятнадцять - і з великим успіхом »[13].
Розрахунок був гранично простий: спочатку змусити людину роками жити без елементарних побутових зручностей, а потім частково повернути їх, щоб укладений при цьому вважав своїх мучителів благодійниками і завжди був готовий виконати будь-яку вимогу з боку начальства. Розумні, чесні люди згнітивши серце працювали на благо ненависного режиму, щоб не втратити відносний комфорт і стабільність свого існування. Ще б пак: спати можна було на ліжках, застелених простирадлами, а не на голих дошках, харчуватися краще, ніж деякі громадяни на волі. Не доводилося замислюватися про хліб, який у таборі був єдиним джерелом калорій і заради отримання якого потрібно було трудитися по 12-16 годин на день - його можна було запросто брати зі столу в необмеженій кількості. Як свідчить Лев Зіновійович Копелев, прототип Льва Рубіна, одного з героїв роману, «шарашечние харчі в перші послетюремние дні здавалися нам розкішними. За сніданком можна було іноді навіть випросити добавку пшоняної каші. У обідньому супі - саме супі, а не баланді - траплялись шматочки справжнього м'яса. І на друге каша була густа, з видимими слідами м'яса. І обов'язково давалося третій блюдо - кисіль »[2]. На шарашці робочий день тривав не менше, але то був виключно розумову працю в теплому приміщенні. Крім того, змінювалося ставлення начальства до ув'язнених: чи не ображають, ввічливо іменують по імені-по батькові. Тому й не було нічого дивного в тому, що для ув'язнених, перш відбували свій термін в якому-небудь заполярному таборі, все це було справжнім дивом:
«- Куди я потрапив? Завтра мене не поженуть в крижану воду! Сорок грам вершкового масла !! Чорний хліб - на столах! Не забороняють книг! Можна самому голитися! Наглядачі не б'ють зеків! Що за великий день? Що за сяюча вершина? Може бути, я помер? Може бути, мені це сниться? Мені здається, я - в раю!
Ні, шановний, ви як і раніше в пеклі, але піднялися в його кращий, вищий коло - в перший »[10, с.17].
Порівняння комфортабельній в'язниці з першим колом пекла ми зустрічаємо двічі, на початку і в кінці роману:
«- Нічого я, хлопці, не шкодую, що поїхав. Хіба це життя - на шарашці? По коридору йдеш - на Сіромаху наступиш. Неділь вже два роки немає, сволочі. Дванадцять годин робочий день! За двадцять грам маслечка всі мізки віддай. Листування з будинком заборонили, дерти їх вперегреб. І - працюй? Та це пекло якийсь!
Ні, Ілля Терентійович, це - не пекло! Це - не пекло! У пекло ми їдемо. У пекло ми повертаємося. А шарашка - вищий, кращий, перше коло пекла. Це - майже рай »[10, с. 762].
Ув'язнений Нержин, прототипом якого був сам автор, дуже влучно висловився: «майже рай??. Майже - це означає несправжній, підроблений. Перше коло пекла, нехай кращий, але все ж ще не справжній рай, а лише віддалене подібність, сурогат, який вводить людей в оману, повільно висушуючи їх серця. Прийняти дари шарашки - означало переступити через моральні принципи, віддати свої сили, знання і здібності на зміцнення Системи, яка і створила ці позолочені в'язниці.
Тільки дуже сильна людина могла встояти проти спокус шарашки, розуміючи, що ні до чого хорошого добровільна співпраця з представниками влади не приведе:
«Миле благополуччя! Навіщо - ти, якщо ніщо, крім тебе? ..
Всі доводи розуму - так, я згоден, громадянин начальник!
Всі доводи серця - відійди від мене, Сатана! »[10, с.56]
Важко зробити вибір, коли на карту поставлено багато чого і майже немає часу на роздуми. Однак Солженіцин любить ставити своїх героїв перед дилемами корнелевской масштабу.
Інтереси зеків, що населяли шарашку, простягалися значно далі задоволення первинних потреб в їжі і теплі. Цих розумних, освічених, начитаних людей займали глобальні проблеми, одна з яких - доля людства в умовах тоталітаризму.
Ув'язнені залежали від начальників, а й начальники залежали від них, точніше, від результатів їхньої праці. Підневільні робітники знали це, і тому завжди могли повернути складну ситуацію на свою користь, з певним ризиком, звичайно, як це зробив талановитий інженер Дмит...
