згляду їх у поведінці героїв новел Е. По та В. Одоєвського.
Немає підстав припускати, що російський та американський автори були знайомі, проте ж в їхніх творах ми бачимо елементи типологічного подібності, що дозволяє допустити схожість напрямків в американській і російській літературах, як вираз загального розвитку літературного процесу.
Як зазначає Морєва Т.Ю., «деякі теми і риси в повістях Одоєвського і повістях За пояснюються інтересом російського та американського романтиків до одних і тих же ідей, явищам. Одоєвського і По вабило до осягнення таємниць людської психіки ». Найкращий доказ правоти даного висловлювання криється в самих творах авторів, написаних буквально одночасно.
Внутрішній розвиток героя залежить від області несвідомого, ниці «інстинкти» визначають його характер. Саме такий герой цікавив В. Одоєвського в його «таємничих» повістях і Е. По - в його «психологічних» новелах. Герої творів По і Одоєвського, перебуваючи в нерозв'язних конфлікті з власним «я», намагаються охарактеризувати і зрозуміти дійсність. Звертаючи особливу увагу на таке внутрішнє рух, коливання в душах героїв, автори розкривають багатогранних, але занадто зациклених на своїх душевних проблемах особистостей.
Особливо яскраво інтерес до героя такого типу розкривається в «таємничих» повістях Одоєвського «косморами» і «Сильфіда». Ці та інші входять до даний цикл твори посприяли поширенню думки про письменника як про містику і фантаста. Письменник виявляв інтерес до творів містиків середньовіччя і алхімії, але при цьому володів реалістичним мисленням, особливим ставленням до науки, якій він також себе присвячував. Фантастика, присутня в «таємничих» текстах Одоєвського, завжди ставиться під сумнів, по можливості викривається або ж пояснюється.
При розгляді свідомого і несвідомого в поведінці героїв новел По і Одоєвського слід також відзначити, що свідомість і несвідоме є винятковими проявами людини. Все знаходиться в підсвідомості людини визначається суспільними умовами його існування.
Новела По «Падіння дому Ашерів» дає нам найбільшу кількість матеріалу для вивчення свідомих і несвідомих дій в поведінці героїв. Всі герої (а їх в даній новелі всього троє) охоплені одним почуттям - страхом. На думку Ковальова Ю.В., цей текст показує «не страх перед життям або не страх перед смертю, але страх перед страхом життя і смерті, тобто особливо витончену й смертоносну форму жаху душі».
За створює образ людини нездорової вразливості, нестійкого духовного складу і витонченого інтелекту. Нездорова зацікавленість на собі і своїх внутрішніх переживаннях, одночасно і свідомий і несвідомий відмова від життя в суспільстві призвели обох представників родини Ашерів до загибелі.
Як і всі герої По, Родерік Ашер - високоосвічений, який захоплюється мистецтвом і живописом чоловік. Його цікавить філософія, а особливо питання про співвідношення матерії і свідомості. Письменник не дарма настільки докладно характеризує улюблені книги героя. Таким чином, він підкреслює, з одного боку, високий ступінь освіченості героя, а з іншого - натякає на те, що похмурість такої літератури не могла не вплинути на його психіку.
Будинок Ашерів - якийсь окремий світ, де все живе за своїми правилами. Майже непомітна тріщина на фасаді будинку, однак, що зіграла фатальну роль у кінці дії, сухі напівмертві дерева, темне озеро, сірість і похмурість будинку - все це відповідає душевного стану героїв. Навіть назву книги, яку буде читати оповідач своєму другові, якнайкраще описує те, що відбувається - «Божевільна печаль».
Оповідач був необхідний По не тільки для того, щоб переказувати події, що відбуваються з нащадками старовинного роду, створити ілюзію реальності, що відбувається, але й для того, щоб дати власну емоційну оцінку дії. Тут домінує почуття безнадійної похмурості, тривоги і відчаю. Якщо оповідача можна представити як уособлення морально і психологічно здорової людини, то інші герої являють собою яскраво виражене відхилення від «норми». Але оповідач тут є і оповідачем історії трагедії старовинного роду, і героєм, що потрапили в центр подій, і тому можна говорити про те, що в ньому (рассказчике) «уживаються» і норма, і відхилення. Оповідання набуває характеру самоспостереження і запечатления подій.
До свідомих дій відносяться такі, які людина обмірковує перед виконанням, у той час як над несвідомим поведінкою він не владний. У поведінці Ашера було щось «плутане», він занадто тривожний. Його тривожність на підсвідомому рівні виявилася настільки сильна, що перейшла на новий рівень - рівень свідомості. Особливо яскраво це продемонстровано в моменті читання оповідачем книги Каннінга «Божевільна печаль», коли дія в книзі в спотвореному вигляді переноситься в реальніс...
