себе, тобто діяти не стільки фразами, скільки прикладом, втілюючи ідею в свою власну живу життя. br/>
1.4 Соціальна дискримінація жінок
Соціальна дискримінація жінок (від латинського слова - criminatio - розходження) означає обмеження або позбавлення прав за ознакою статі (або гендерною ознакою) в усіх сферах життя суспільства: трудової, соціально-економічної, політичної, духовної, сімейно-побутовий [1, с.261]. Соціальна дискримінація веде до зниження соціального статусу жінки і є однією з форм насильства над її особистістю, і, отже, загрозою для її безпеки. Витоки соціальної дискримінації жінок слід шукати в глибокої давнини. Вже тоді вчені і політики прикривали нерівноправне становище жінки в суспільстві, її гноблення й експлуатацію суперечками про те, чи є жінка людиною і чи має вона душу. Погляд на жінку як на неповноцінне істота знайшов своє відображення у теологічних і філософських працях древнього світу. Почуття примітивно-грубої чоловічої переваги над жінкою Сократ виразив наступними словами: В«Три речі можна вважати щастям: що ти не дика тварина, що ти грек, а не варвар, і що ти чоловік, а не жінка В»[4, с.235]. З часів Сократа пройшло майже два з половиною тисячоліття. Але і в наші дні багато державних і громадські діячі, вчені і в їх числі соціологи виступають проти самого поняття соціальна дискримінація жінки. Його підміняють закликами до боротьби за їх рівноправність з чоловіками. Але це не одне і те ж. Необхідною прелюдією до рівноправності статей є подолання всіх форм утиску прав та інтересів жінок, особливо у сфері праці. Суть ідеї рівноправності чоловіків і жінок, їх рівних можливостей, полягає в тому, що за своїм інтелектуальним і фізичному потенціалу жінка ні в чому не поступається чоловікові. Для неї не існує принципово закритих, недоступних сфер розумової і фізичної праці. Жоден закон не повинен забороняти жінці займатися тією чи іншою справою, освоювати ту чи іншу професію. Її святе право - Повна свобода особистого вибору видів і форм діяльності для її самореалізації. Така постановка питання, зрозуміло, не означає, що фізіологічні особливості жінок не можуть обмежувати (іноді - тимчасово) їх професійні обов'язки. Звідси випливає висновок, що при всьому плюралізмі поглядів на проблему дискримінації жінок не можна забувати факт історичної значимості: саме Жовтнева революція в Росії 1917 дала поштовх до вирішення ключового питання про рівність жінки і чоловіки в усіх сферах життя, в тому числі цивільних і юридичних правах, у праці та освіті, в сім'ї. Але дискримінація слабкої статі зберігалася і при радянському режимі. Для жінок була закрита служба у збройних силах та інших силових структурах (за винятком ряду технічних чи допоміжних спеціальностей). Їм законодавчо був закритий доступ до тяжких і шкідливим виробництвам, що повністю виключало свободу особистого вибору. Що стосується пострадянської Росії, то, незважаючи на всі розмови і заклинання про її демократизації, проблема соціальної дискримінації жінок набула особливої, виняткову злободенність у зв'язку з розпадом соціалістичного суспільного ладу, зміною всього соціально-економічного укладу і фактичної ліквідації соціальних гарантій для сім'ї, дітей, жінок. Таким чином, проблемна ситуація укладена в глибокій суперечності, яке склалося між формальним курсом на демократизацію суспільства, на втілення в життя конституційного принципу рівних прав та можливостей підлог, - з одного боку, і фактичною дискримінацією жінок у сфері праці та зайнятості, утиском їхніх соціальних прав в економічному житті, - з іншого.
Намічається необхідність аналізу суспільної психології як сфери життєдіяльності суспільства в цілому і жіночого соціуму особливо з позицій великих соціальних спільнот. Таким чином, можна найбільш повною мірою врахувати вплив психологічних та емоційних факторів на поведінку жінок, на їх протистояння будь-яким проявам несправедливості суспільства.
Форми соціальної дискримінації жінок залежно від сфер їх діяльності можуть бути різними (наприклад, невмотивоване звільнення з роботи або сексуальні домагання з боку начальника). У будь-якому випадку в основі дискримінаційних дій лежить насильство над особистістю жінки в конкретній ситуації (як сімейно-побутовий, так і суспільної) і тягне за собою зміни у рольових функціях жінки. p> Як показали численні психологічні дослідження, усвідомлення своєї статі не завжди відповідає біологічними ознаками індивіда. Категорія біологічної статі означає облік особливостей, типових для чоловіків і жінок.
Соціальна дискримінація жінок проявляється у сфері праці та зайнятості; розподілу влади і власності; культури та освіти; політичного і духовного життя суспільства. Вона є однією з форм насильства над особистістю. p> В основі будь-якої концепції поліпшення становища жінок має лежати не наше уявлення про те, що погано в нинішньому положенні жінки і які б ми хотіли бачити зміни, а розуміння причин нинішньої несприятлив...
