ілення не тільки результативних та операціональних сторін діяльності, а й особистісних властивостей людини і саме, насамперед спрямованості особистості Петро не випадково і відтворюється в самих різних ситуаціях. В одному з указів (1720 м., 5 берез.), орієнтованих на залучення вільних працівників для В«канальної перекопной роботи, яка робитиме від Волхова в Неву В», Петро виявляє відмінне розуміння того, що людина мотивується у праці не тільки оплатою, але і свободою, відсутністю утисків: В«... Понеже аж ніяк нікому на тій канальної роботі ні в чому ніякої неволі й образи не буде ... а неволею і затриманням аж ніяк нікого працювати не змусять В». Укази, зрозуміло, не обов'язково виконуються. Розуміючи це, Петро свого часу видає указ про В«Зберіганні прав цивільнихВ» (1722, 17 квітня), в якому, обумовивши, що В«навіщо всує закони писати В», підкреслює важливість дотримання писаних законів.
XVIII в., його друга половина (особливо період правління Катерини II), з одного боку, супроводжуються подальшим розвитком мануфактур, а з іншого - перетворенням кріпосних селян по суті на рабів, так як вони виявляються повністю безправними під владою поміщиків або капіталістів-купців, до яких їх приписують як крепо-ки.
Тільки в першій половині XIX в. кріпосне право приходить до кризового становища, бо вільнонайманий працю виявляється набагато більш продуктивним на фабриках, що використовують машини, парові двигуни, ніж праця підневільна, каторжна. Але вже в другій половині XVIII в. прогресивні вітчизняні діячі Н. І. Новіков, А. Н. Радищев намагаються довести своїм сучасникам переваги скасування кріпосного права та використання повсюдно праці вільнонайманого.
Таким чином, у розглянутий період велике значення майстерності трудящих, будь то селянин-орач, ремісник-кустар, робочий мануфактури або машинної фабрики. Тому при пошуку та аналізі історичних джерел, ймовірно, можна розраховувати на цікаві знахідки, пов'язані насамперед зі способами фіксації професійного досвіду і способами передачі професійної майстерності, з ідеями та принципами трудового виховання.
2.2. Психологічне знання про працю в творах М. В. Ломоносова і А. Н. Радіщева
Якщо культура є сукупність досягнень людей у ​​матеріальному і духовному виробництві, розумовому, моральному розвитку й суспільному устрої і якщо праця, таким чином, не може не бути її істотною умовою і ланкою, то характеристика місця і значення М. В. Ломоносова у вітчизняній культурі була б неповною, якби ми не взяли до уваги його ідеї і розробки, пов'язані з питань психічної регуляції праці як найважливішої сторони людської активності.
Істотне специфічне підставу для розгляду порушеного питання полягає в своєрідному складі особистості самого Ломоносова, що ставить його на особливе місце серед людей, думка яких про працю та його психологічних особливостях може представляти історико-культурну, а отже, і актуальну цінність.
Реконструюючи склад особистості Ломоносова, виділимо наступні його особливості, суттєві в контексті завдання усвідомлення його поглядів на психологічні складові і фактори праці.
1. Широке розуміння Ломоносовим праці взагалі як творчої діяльності в будь-якій галузі науки і прак-тики. Слова В«працяВ», В«струдженіВ» він застосовує і до рудокопів, і до полководця, і до живописцю, і члену Імператорської Академії Наук, і до мореплавцю, і т. д.
2. Шанобливе ставлення до людини як суб'єкту праці, довіра до його ініціативи і інтелекту. Поряд з тим, що Ломоносов в необхідних випадках розробляє детальні приписи про виконання будь-яких робіт, він свідомо залишає ті чи інші сторони праці В«на произволениеВ» людей, зайнятих ім.
Даючи найдокладніші рекомендації до спорядження експедиції з освоєння В«Сибірського океану В»(Північного морського шляху), Ломоносов вважає за потрібне у заключному розділі відзначити: В«Ці приписані для показаного морської подорожі пункти спостерігати панам командирам з усякою справністю; проте дивлячись по обставинам, мають дозвіл робити скасування, службовці на краще успіху, що покладається на їх благорассужденіе і загальна згода, яке їм паче всього рекомендується, щоб одностайним рачением і нібито єдиним серцем і душею слухали, прилеглі і старалися ... В».
Зайве говорити, що наведені висловлювання характеризують не тільки стабільне ставлення Ломоносова до людей, зайнятим справою, а й цілком певні погляди на питання управління людьми - психології управління, як ми б сказали.
3. Ставлення до кожного праці В«без гнушеніеВ», а точніше, шанобливе ставлення до всякого праці: В«... застерегти мені має, щоб хто не подумав ... нібито я з деякими нерассуднимі любителями однієї своєї посади з презирством дивився на інші мистецтва. Має кожна наука рівну участь у блаженстві нашому В». p> 4. Глибока особиста (мотиваційна і операциональная) включеність в різноманітні види праці, що супроводжується відповідною умелостью. ...
