ння.
Структура Я згодом формується через взаємодію з оточенням, зокрема, зі значущими іншими (наприклад, батьки, брати і сестри). Я-концепція виникає на основі взаємодії з навколишнім середовищем, особливо з соціальною (точка зору Роджерса близька до поглядів Кулі і Міда). Отже, в значній ступеня зміст Я-концепції є продуктом процесу соціалізації. p> Самоактуалізація
Як зазначалося раніше, відмітною рисою феноменологічного підходу до теорії особистості є теза про те, що люди спочатку добрі і володіють прагненням до досконалості, а значить, природно і неминуче рухаються в напрямку більшої диференціації (відмінності один від одного), автономності та зрілості.
Вивчаючи природу людини, К. Роджерс дійшов висновку, що сутність людської природи орієнтована на рух вперед, до певних цілей, конструктивна і реалістична. На думку Роджерс, Фрейд намалював картину людини, в глибині душі ірраціонального, несоциалізірованним, руйнівного стосовно власного Я і до інших. Роджерс цілком допускає, що індивід може іноді проявляти себе подібним чином, але в цей час він діє як невротик, а не як здорова людина. Коли людина відчуває психологічну свободу, він відкритий досвіду і може діяти в позитивній, довірливій та конструктивній манері. p> Поряд з точкою зору про позитивну природі людини, К. Роджерс висунув гіпотезу про те, що все людське поведінка надихається і регулюється якимось мотивом, який він назвав тенденцією актуалізації (зберегти і розвинути себе), максимально виявити кращі якості своєї особистості, закладені в ній від природи. p> Тенденція актуалізації людини бере свій початок у фізіологічних процесах організму - це не психологічна тенденція, а біологічний факт. З одного боку, націлена на зниження напруги, на збереження життєвих процесів і пошуки комфорту і спокою, а з іншого - на підвищення напруженості, оскільки поведінка індивідуума мотивовано його потребою розвиватися і поліпшуватися. Найбільш важливим аспектом цієї тенденції, з точки зору особистості, є прагнення людини до самоактуалізації (зробити себе таким, як ти хочеш). Роджерс так визначав тенденцію самоактуалізації: В«Це процес реалізації людиною протягом усього життя свого потенціалу з метою стати повноцінно функціонуючої особистістю В».
Потреба в позитивному уваги
По Роджерсу, для будь-якої людини важливо, щоб його любили і приймали інші. Ця потреба в позитивній увазі, яка універсальна, розвивається як усвідомлення виникнення "себе", вона всепронікающа і устойчіва.Поскольку Роджерс схиляється до того, що ця потреба виникає в процесі соціалізації індивіда, то її можна розглядати і з точки зору самоактуалізації особистості. p> Потреба в позитивному уваги до себе -придбана потреба, яка з'являється при порівнянні своїх переживань з задоволенням або незадоволенням потреби до позитивного увазі. Як ніби структура Я стала для самої себе "значущих соціальних іншим". Розвиток позитивної уваги до себе гарантує, що людина буде прагнути діяти так, щоб і інші, і він сам схвально відгукувалися про його вчинках. Отже, людина навряд чи поведеться не відповідно до Я-концепцією, так як це не буде задовольняти потребу в позитивному увазі до себе.
Психологічна дезадаптація
Оскільки позитивне ставлення до себе залежить від оцінок інших, може виникнути розрив між реальним досвідом індивіда і його потребою в позитивному ставленні до собі. Так виникає неузгодженість між Я і реальним досвідом, іншими словами, розвивається психологічна дезадаптація.
дезадаптації слід розуміти як результат спроб захистити сформовану Я-концепцію від загрози зіткнення з таким досвідом, який з нею не узгоджується. Це призводить до селективності і перекручувань у сприйнятті або до ігнорування досвіду у формі невірної його інтерпретації. p> Розглядаючи поняття ідеального Я, Роджерс вважає, що завдяки психотерапевтичному впливу сприйняття ідеального Я стає більш реалістичним і Я починає більше гармоніювати з ідеалом. Таким чином, можна вважати, що особистісна дисгармонія характеризується існуванням не реалістичного власного ідеалу і/або невідповідністю між Я-концепцією і ідеальним Я.
Головна проблема в підході Роджерса до розуміння Я-концепції пов'язана з використанням індивідом механізмів психологічного захисту, необхідних для того, щоб подолати дисонанс між безпосереднім його досвідом і Я-концепцією. Реагуючи на стан такого дисонансу як на загрозу, що виникає внаслідок переживань, що суперечать Я-концепції, індивід використовує один з двох захисних механізмів - спотворення чи заперечення. Перше використовується для того, щоб змінити особистісну значимість переживання, друге як би усуває сам факт наявності переживання. p> клієнт- терапія
К. Роджерс використовує терапію, центровану на клієнті, як метод, спрямований на модифікацію стану Я-концепції з метою усунення дисонансу між нею і безпосередн...
