ризиковані трюки проробляв сам. На питання Рязанова про його здоров'я артист відповів, що хвороб, природно, накопичилося достатньо, зокрема, виявився пошкодженим хребет, але це, на його думку, виправдана плата за довге щасливе життя.
Своєрідно протікає процес старіння у видатних творчих особистостей, які мають можливість до глибокої старості продовжувати свою креативну життя. У багатьох випадках життєвий шлях таких людей - це сплав щастя і страждань, чергування моментів втрати і набуття нового змісту свого життя. До числа причин, викликають у них гостре почуття невдоволення собою, належать, зокрема, вичерпаність наміченої раніше життєвої програми; розбіжність між масштабністю творчого дару і вельми неповну його реалізацією в результатах діяльності. Один з варіантів життя на стадії пізньої дорослості, що захопила і роки, зазвичай зараховують до періоду старості, представлений в унікальному документі-психологічної автобіографії К. Роджерса (C.Rogers). У ній видатний вчений особливо детально аналізує своє життя від 65 до 75 років. Цей аналіз - цінний внесок у акмеоло-енергію. Описуване десятиліття характеризується разючою продуктивністю наукової, науково-організаційної, психотерапевтичної та педагогічної діяльності вченого.
Роджерс виділяє з'явилися в цей час великі особистісні новоутворення. Серед них - його нестримне прагнення до ризику, що зумовила зміна стилю життя. Свій стан, що передувала особистісному перетворенню, Роджерс описує майже в тих же виразах, що і Л. І. Толстой, який пережив кризу на порозі 50 років [8].
Роджерс отримав визнання як творець оригінальної концепції особистості і нового напряму в психотерапії. Він з успіхом читав лекції в різних аудиторіях і був упевнений, що настільки ж успішними будуть всі його наступні виступи та доповіді. В«І мені,-пише вчений,-стало нудно ... я набрид сам собі В». І ось тоді-то і виникла у нього потреба в ризику, в Емерджентні, за його словами, стилі життя, схильність до якого він виявляв у свої молоді роки. Роджерс, усвідомлюючи, що фізично став слабшим, ніж раніше, проте вживає важку подорож по містах Бразилії. Там він читає лекції в самих різних аудиторіях, не знаючи, як вони будуть прийняті, чи знайдуть розуміння. Успіх доповідей не задовольнив його. Він вирішив познайомити слухачів з практикою своєї групової психотерапії. Зазвичай він працював з невеликими групами, в незнайомій же країні вирішив випробувати свій метод у групі, включала 800 осіб. Після закінчення сеансу його учасники з ентузіазмом говорили про свої позитивних переживаннях. Успішно пройшли заняття і в інших великих групах. Варто додати, що через кілька років, після публікації автобіографії Роджерса в 1980 р., вчений відвідав Росію, де він зустрів найтепліший прийом.
До числа своїх особистісних новоутворень, не переставав постійно дивувати його, Роджерс відносить високу чутливість до адресованим йому В«соціальним замовленнямВ» і готовність за найкоротший час виконувати їх. Так, шкільний вчитель якось запитав у психолога, чому в списку книг, рекомендованих для юнацтва, немає робіт Роджерса. Відповіддю на запитання була книга вченого В«Freedom to Learn В», написана так, як якщо б усі її частини були вже давно підготовлені до публікації. Під впливом таких мимохідь висловлених побажань Роджерс в період з 1965 по 1975 р. написав ще три книги і безліч статей, що виходять за рамки його безпосередніх інтересів. Іншим разом він почув репліку одного зі своїх співробітників про доцільність перетворення їх групи в Центр з вивчення особистості (Person). Цей проект захопив Роджерса, і Центр скоро став впливовою організацією. p> Наступне особистісне новоутворення, виявленню якого Роджерс надає велике наукове значення, полягає у високому рівні розвитку у нього інтуїтивної сфери особистості. Вчений пише, що ще десять років тому він не зміг би видвінугь наступне положення, що межує, на його думку, з відкриттям особливого обширного психічного простору у внутрішньому світі особистості: В«Людина володіє потенційно доступною йому приголомшливо величезною областю інтуїтивних сил. Існує багато доказів того, що ми набагато мудріше, ніж наш інтелект В». p> Є підстави вважати, що всі ці особистісні новоутворення - Результат характерної для пізніх років життя активності людини з інтеграції їм цілісного досвіду свого життя. Найпереконливішим доказом прагнення вченого до осмислення та інтегруванню свого життя є, зрозуміло, його психологічна автобіографія. Але процеси життєвої інтеграції можуть в значній частині протікати і на підсвідомому рівні. Проте вони ведуть до істотного розширення свідомості, появі в його фокусі периферичних, когнітивно-емоційних утворень. Успішна інтеграція дозволяє людині розглянути в системі нових зв'язків власні ідеї. Саме таку потребу відзначає у себе Роджерс. p> Такий креативний тип життя особистості в період, званий пізньої дорослістю і старістю. До цих пір ми описували типи успішною і змістовної пізньої життя людей...
