аднюється явищем
рефлексії. На відміну від філософського вживання терміна, в соціальній психології під рефлексією розуміється усвідомлення діючим індивідом того, як він сприймається партнером по спілкуванню. Це вже не просто знання або розуміння іншого, але знання того, як інший розуміє мене, своєрідний подвоєний процес дзеркальних відображень один одного, В«глибоке, послідовне взаімоотраженіе, вмістом якого є відтворення внутрішнього світу партнера по взаємодії, причому в цьому внутрішньому світі у свою чергу відбивається внутрішній світ першого дослідника В»[9].
Традиція дослідження рефлексії в соціальної психології досить стара. Ще наприкінці минулого століття Дж. Холмс, описуючи ситуацію диадического спілкування двох людей стверджував, що в дійсності в цій ситуації дані як мінімум шість осіб. Згодом Т. Ньюком і Ч. Кулі ускладнили ситуацію до восьми персон. У принципі, звичайно, можна припустити як завгодно багато відображень, але практично в експериментальних дослідженнях зазвичай обмежуються фіксуванням двох ступенів цього процесу. Г. Гибш і М. Форверг відтворюють запропоновані моделі рефлексій в загальному вигляді. Вони позначають учасників процесу взаємодії як А і Б. Тоді загальна модель освіти рефлексивної структури в ситуації диадического взаємодії може бути представлена ​​наступним чином [10]: Є два партнери А і Б. Між ними встановлюється комунікація A Щ± B і зворотна інформація про реакції Б на А, БА. Крім цього, у А і Б є уявлення про самих себе А 'і Б', а також уявлення про В«другомВ»; у А уявлення про Б - Б "і у Б уявлення про А - А ". Взаємодія в комунікативному процесі здійснюється так: А говорить в якості А ', звертаючись до Б ". Б реагує в якості Б 'на А ". Наскільки все це виявляється близько до реальних А і Б, треба ще дослідити, бо ні А, ні Б не знають, що маються неспівпадаючі з об'єктивною реальністю А ', Б', А "і Б", при цьому між А і А ", а також між Б і Б "немає каналів комунікації. Ясно, що успіх спілкування буде максимальним при мінімальному розриві в лініях
А - А '- А "і Б - Б' - Б"
Значення цього збігу легко показати на прикладі взаємодії оратора з аудиторією. Якщо оратор (А) має невірне уявлення про себе (А '), про слухачів (Б ") і, головне, про те, як його сприймають слухачі (А "), то його взаєморозуміння з аудиторією буде виключено і, отже, взаємодія теж. Наближення всього комплексу цих уявлень один до одного - складний процес, що вимагає спеціальних зусиль. Одним із засобів є тут різновид соціально-психологічного тренінгу, орієнтованого на підвищення перцептивної компетентності.
Побудова моделей типу розглянутої відіграє важливу роль. У ряді досліджень робляться спроби аналізу рефлексивних структур групи, об'єднаної єдиної спільною діяльністю. Тоді сама схема виникають рефлексій відноситься не тільки до диадических взаємодії, але до загальної діяльності групи і опосередкованих нею міжособистісних відносин [11].
В
2.2 Атракція і стереотипізація
Атракція (від лат. attrahere - залучати, притягати) - особлива форма сприйняття однієї людини іншою, заснована на формуванні сталого емоційно позитивного почуття до нього. p> Люди не просто сприймають один одного, але формують один по відношенню до одного певні відносини. На основі зроблених оцінок народжується різноманітна гама почуттів - від неприйняття того чи іншої людини до симпатії, навіть любові до нього. Область досліджень, пов'язаних з виявленням механізмів утворення різних емоційних відносин до сприймається людині, отримала назву дослідження атракції. Атракція також є процесом формування привабливості якоїсь людини для сприймає і продуктом цього процесу, тобто деякий якість відносини. Атракцію можна розглядати також як особливий вид соціальної установки на іншу людини, в якій переважає емоційний компонент, коли цей "інший" оцінюється переважно в афективних категоріях [12].
Включення атракції в процес міжособистісного сприйняття з особливою чіткістю розкриває той факт, що спілкування завжди є реалізація певних відносин (як громадських, так і міжособистісних). Атракція пов'язана переважно з цим другим типом відносин, що реалізуються в спілкуванні.
Емпіричні дослідження атракції головним чином присвячені з'ясуванню тих чинників, які призводять до появи позитивних емоційних відносин між людьми. Вивчається, зокрема, питання про роль подібності характеристик суб'єкта і об'єкта сприйняття в процесі формування атракції, про роль В«екологічнихВ» характеристик процесу спілкування (Близькість партнерів по спілкуванню, частота зустрічей і т.п.). У багатьох роботах виявлялася зв'язок між атракцією і особливим типом взаємодії, складаним між партнерами, наприклад, в умовах "допомагає" поведінки. p> Виділено різні рівні атракції: симпатія, дружба, любов. p> Дружба - вид стійких, індивідуально-виборчих міжособистісних в...
