оправку так, щоб снаряд міг потрапити в соборну вікно, але не зачепити порфірових колон. Портик вистояв і врятував руїни собору спочатку від знесення, а потім - зробив все, що тільки було можна, щоб собор відновили.
Але дух працює, він продовжує свою працю безупинно. І ось вже відтворена скромно-велична статуя Канта роботи Рауха (1992), яка, в свою чергу, допоможе створити на місці Парадеплац красивий і оригінальний сквер у місті.
Для того щоб Калінінград мав свій неповторний вигляд, необхідно максимально можливо зближувати його з виглядом Кенігсберга. Багато чого для цього потрібно, але, перш за все, необхідно відтворити будинок "Альбертіні" на острові Канта і присвятити його для бібліотеки університету, для розміщення в ньому філософського факультету та Міжнародного інституту Канта. Тоді нової життям міг би зажити і "Музей Іммануїла Канта" в Кафедральному соборі, ставши найважливішою ланкою єдиного комплексу. Потрібно, звичайно, відтворити заново будинок Канта, включивши цю задачу в будь-який план забудови Центральної площі навколо колишнього Королівського замку, які б торгово-ділові центри не проектувалися. Не зробимо цього ми - неодмінно зроблять це наші нащадки, дивуючись нашому нерозумінню власних наших вигод. Правда, їм доведеться зносити і міняти те, що ми нагородили.
Потрібно б відбудувати заново "Книжкову крамницю Йоганна Кантера", що стала після того, як І.Я. Кантер перебудував стару Лебеніхтскую ратушу, місцем зустрічей кенігсберзькими інтелектуалів, знаменитого літературного гуртка і найвідомішою квартирою Канта. Калінінградський письменник Ю.М. Іванов, створюючи Калінінградський суспільство культури, мріяв про те, щоб суспільство мало свій будинок як спільний дім калінінградської інтелігенції. "Книжкова крамниця Кантера" могла б виконати це завдання, з'єднавши функції книгарні, літературно-мистецького кафе, приміщення Калінінградського фонду культури і Кантівського суспільства. Дух міста всього цього вимагає і він, звичайно, досягне свого. Шкода тільки, якщо вже без нас.
У Канті геній Калінінграда зливається з духом філософії, висловлюючи самі істотні, вічні і живі її ідеї. Генріх Гейне дотепно зауважив, що Кант - Це навіть зовсім і не людина, так як у нього не було ні власного життя, ні власної історії. Він має на увазі, що феномен Канта - це в 80-ті роки 18 століття піднісся в зеніт згусток філософських ідей, що залишається недосяжним для наступного часу; і, мабуть, ситуація буде такою тепер уже вічно. З цим важко не погодитися що знає історію філософії людині.
Проте парадоксальним чином цей маленького росту і сутулуватий людина представляє філософію і своєю фізичною плоттю. Сталося так, що в ході формування френології і фізіогноміки саме пропорції черепа Канта були й прийняті за класичний зразок для зображення філософа. Тому в зовнішності будь-якого жив після Канта або до нього філософа проводяться індивідуальні риси великого кенігсберзького професора.
Феномен Канта зробив Кенігсберг-Калінінград абсолютно особливим містом. Багато великих, найбільших геніїв людства народилося в прекрасних містах, але щоб так склалися їхні долі, як зрослися Кант і Калінінград, - цього немає ніде. Стиль явного генія місця має власне ім'я, знайти неможливо. Навіть Петро I для Санкт-Петербурга не такий, хоча і присутній в імені міста. Лагодить йому перешкоди апостол Петро-Симон, чи Кифа, кручена завжди десь поруч. Гете народився і жив у Франкфурті-на-Майні, але честь бути містом Гете буде оскаржувати у нього місто Веймар; Пушкін народився і вважав рідним і найулюбленішим Москву, але не називаємо ми її містом Пушкіна ... І так з усіма. Але Кант домінує у долі Калінінграда по-своєму, домінує унікально. Ні Гердер, ні Гофман, ні Гаман, ні Гіппель - ніхто із знаменитих калининградцев не може зайняти його місця. Вони всі, що жили до нього, разом з ним і після, існують під його покровом.
І поверненням пам'яті про своє кенигсбергскому минулому Калінінград зобов'язаний Канту. Саме він зумів спочатку прочинити, а потім і прибрати ту завісу над історією міста, що була споруджена в радянський час. Силою такий послужив ювілей 1974 року, коли Кант відзначав свій двісті п'ятидесятих рік народження. Сховатися від історії не можна.
Безпосередній зв'язок Канта з Калінінградом має і опосередковує ланка - Кенигсбергский університет "Альбертіна". Честь створення університету він, Кант, ділить по праву з герцогом Альбрехтом: якщо герцог Альбрехт дав університету його тіло, то Кант вдихнув у це тіло живу душу, справа Творця вони могли здійснити тільки удвох. З університетом пов'язане все життя філософа. Він же зумів надихнути і рішучу реформу університетського освіти, підвівши підсумок своєї діяльності в трактаті "Суперечка факультетів". Кенигсбергский університет придбав у результаті нову структуру, а учні та спадкоємці Канта не без його впливу реформували всі форми університетського викладання. Учень і ко...
