39;язках з дійсністю, стає практично невичерпним. Все це безпосередньо веде до поглиблення психологізму і зростанню його ролі в літературі. У XIX столітті чітко проявилися і загальнокультурні предтечі психологізму. По-перше, протягом всієї людської історії неухильно підвищується цінність особистості і одночасно зростає міра її ідейної і моральної відповідальності. По-друге, в процесі суспільного розвитку ускладнюється сам історично складаний тип особистості, тому що розвивається і збагачується система суспільних відносин - об'єктивна основа багатства кожної окремої особистості. Зв'язки і відносини людини стають більш різноманітними, їх коло ширше, самі відносини за своєю суттю складніше. Людина опиняється в центрі відносин побутових, сімейних, ділових, ідеологічних, моральних, правових, та ці зв'язки все більше сплітаються один з одним, викликаючи складні реакції людини, ставлячи перед ним життєво важливі ідейні та моральні проблеми. Зв'язки людей стають інтенсивніше, особистість починає жити більш напружено, прискорюється темп життя, в тому числі і внутрішньої.
Розвивається і ускладнюється і мислення людини про світ: з'являється безліч моральних, політичних, філософських теорій і систем, нерідко надзвичайно складних і внутрішньо суперечливих, в "діалог ідей" (який теж стає все більш інтенсивним) активно включаються твори мистецтва; вони також є своєрідним осмисленням життя і іноді втілюють у собі закінчені етичні чи філософські системи. Духовна культура людства, а отже, і культурний кругозір кожної окремої людини збільшується і збагачується. В результаті існуюча в реальній історичній дійсності особистість потенційно ускладнюється. Ясно, що ці процеси прямо і безпосередньо стимулюють розвиток психологізму.
Всі це призводить до того, що реалістичний психологізм XIX століття вже повністю реалізує можливості літературно-художнього освоєння внутрішнього світу людини і досягає естетичної досконалості. Психологізм таких письменників, як Геккера і Діккенс, Стендаль і Флобер, Золя і Мопассан, відрізняється саме морально-філософськими пошуками. Психологізм стає в повному розумінні слова провідним (або одним з ведучих) властивістю стилю, а сама задача відтворення душевного життя людини починає розумітися сентіменталістской і романтичної естетикою як одна з першочергових у мистецтві.
Збагачується і "технічна" сторона психологізму: література освоює нові продуктивні прийоми і способи відтворення внутрішнього світу - авторське психологічне оповідання, психологічну деталь, композиційні форми снів і видінь. Широко застосовується психологічний пейзаж як засіб побічно відтворити насамперед емоційне настрій персонажа за аналогією з "настроєм" природи. Починає активно використовуватися внутрішній монолог, і робляться спроби хоча б частково побудувати його за законами внутрішньої мови. З використанням цих форм літературі стають доступні складні психологічні стани, з'являється можливість аналізувати область підсвідомого, художньо втілювати складні душевні протиріччя, тобто зробити перший крок до художнього освоєння "діалектики душі".
Різке посилення ролі психологізму в художній культурі, його естетичне вдосконалення і зростаюча змістовна значущість у літературі другої половини XVIII-початку XIX століття закономірні. Ці процеси пов'язані як з соціальними зрушеннями в суспільстві, про які йшлося вище, так і з тією величезною роллю, яку придбала особистість у системі цінностей сентіменталістской і ще більш романтичної культури.
Однак сентиментальний і романтичний психологізм, при всій своїй розробленості мав і свою межу, пов'язаний з абстрактним, недостатньо історичним розумінням особистості у світоглядній системі цих напрямків. Сентименталісти і романтики мислили людини поза його різноманітних і складних зв'язків з навколишнім дійсністю, їх увага була зосереджена на особистості як такої, а не на взаєминах особистості з середовищем. Це збіднювала саме уявлення про внутрішнього життя людини, звужувало діапазон зображуваних психологічних станів, не давало повністю і широко розгорнутися ідейно-моральним пошукам, а в поєднанні з піднесеним пафосом надавало психологізму деяку абстрактність і риторичність. Подолати ці обмеження можна було лише в системі реалістичного методу. Але, незважаючи на це, треба підкреслити, що для свого часу сентименталистская і особливо романтичний психологізм був найбільшим відкриттям, свого роду проривом у глибокі й часто таємні області внутрішнього життя людини. Повністю відповідаючи своїм змістом, психологізм цього періоду не був неповноцінним в естетичному відношенні по порівнянні з реалістичним психологізмом, і свою художню цінність він цілком зберігає.
Психологізм Л.М. Толстого змушує зовнішні деталі опису працювати на зображення внутрішнього світу. Зовнішні деталі і в психологізмі зберігають, звичайно, свою функцію безпосередньо відтворювати життєву характерність, безпосередньо виражати худож...
