близькі йому люди (мати і сестра) залишилися в провінції, і єдиним зв'язком між ним і його сім'єю є пошта. А бути далеко від тих, хто тобі доріг, завжди важко. І якби Родіон був серед рідних, друзів, які підтримували б його, відволікали від сумних, похмурих думок, йому було б набагато легше переносити всі труднощі. Адже поодинці завжди складніше. Але юнак не шукає спілкування. Він тиняється по петербурзьким вулицями, не звертаючи ніякої уваги на перехожих, а скоро взагалі забивається в свій кут: «³н до того заглибився в себе і усамітнився від усіх, що боявся всякої зустрічі ... В». Як людина винятковий за активності та принциповості свого відстороненого мислення, відточеної вивченням юридичних наук, Раскольников починає аналізувати те, що відбувається навколо, намагається знайти вихід зі сформованого глухого кута, знайти шляхи встановлення справедливості. Роздуми його набувають філософський зміст. Витончений, аналітичний розум героя включається в напружену роботу, він шукає відповіді на хвилюючі юнака питання. Вільно мислячий герой хоче заново для себе і всього людства перерешіть всі питання життя. Родіон починає звертатися до вітчизняної та світової історії, згадує великих особистостей різних епох і в результаті приходить до страшних висновків, з яких і склалася нелюдська теорія героя ...
VIII. Теорія про В«тварюк тремтячихВ» і В«право мають В»
Раскольников приходить до думки, що не тільки історичний прогрес, а й всякий розвиток здійснювалося і здійснюється за рахунок когось, на чиїхось стражданнях, жертвах. p> Життя і історія начебто переконують його, що все людство поділяється на дві категорії. Є люди, покірно приймаючі будь-який порядок речей, - В«тварі тремтячі В»,В« матеріал В», що створює собі подібних, і є люди незвичайні, володіють особливими здібностями, сміливо порушують моральні норми і громадський порядок, прийнятий більшістю, - В«сильні світу цьогоВ», такі як Магомет і Наполеон. Останні, рухаючи світ вперед, мають право не зупинятися перед жертвами, насильством заради здійснення своїх ідей, які принесуть благо всьому людству, і можуть дозволити собі В«кров по совістіВ», ні на секунду при цьому не сумніваючись. Звичайні люди, на думку Раскольникова, низькі і підлі, переробити їх В«і праці не варто витрачатиВ». Тому ними повинен керувати людина іншого складу, який має право безкарно експлуатувати народ, розпоряджатися чужими життями. І головний аргумент Раскольникова - саме історія, яка свідчить про поєднання реформаторства і аморальності, яке завжди було не карається. І ця вседозволеність доступна тільки обраним, а для решти норми моральності ніхто не відміняв. p> Створивши свою антигуманну теорію, герой природно замислюється, до якої ж категорії людей відноситься він сам. Велика спокуса назвати себе незвичайним, яких можна перерахувати по пальцях. Він вже вірить, що є винятковою особистістю. Родіон мріє про роль володаря. І найкращий спосіб зробити свої мрії реальністю - вбити шкідливу стару, що володіє великим капіталом. Юнак починає вважати В«низьким жанромВ» свою причетність до світу простих людей з їх повсякденним свідомістю і дрібними турботами: В«На яке діло хочу зазіхнути і в той Водночас яких дрібниць боюся! В»Страшна ненависть героя доВ« дрібниці В», постійна досада на те, що він не владний В«розрахувати себеВ», - пряме наслідок його рабства в полоні у нелюдської ідеї. Бажання випробувати себе міцніє з кожним днем, воно мучить його, не дає спокою. Раскольников вступає в особливі відносини з ідеєю: він беззахисний перед нею і перед її владою. Він стає В«людиною ідеїВ», одержимим ідеєю. Ідея ж стає в ньому силою, всевладної визначальною і спотворює його свідомість і його життя, що підкоряє собі його волю. Вона веде самостійне життя: живе, власне, не Раскольников - проживає ідея. Життя поступово сприймається ним крізь призму теорії. Але кращі душевні якості героя час від часу все ж дають про себе знати. Думка про злочині в ці моменти здається йому жахливою і огидною: В«... невже ... я справді візьму сокиру, стану бити по голові, розтрощили їй череп ... буду ковзати в липкою теплої крові ... В». Але шляху назад вже немає, теорія жадає свого практичного застосування. Вона спрямовує свідомість Раскольникова в потрібному їй напрямку. Юнак починає особливо гостро реагувати тільки на ті явища навколишнього світу, які підтверджують правоту ідеї. Його сприйняття життя - упереджено. Так, Родіон випадково чує в трактирі розмова студента і офіцера про те, що не погано було б убити стару лихварки і взяти її гроші: В«... з одного боку, дурна, безглузда, незначна, зла, хвора старенької, нікому не потрібна ... всім шкідлива, яка сама не знає, для чого живе ... і завтра ж сама собою помре. З іншого боку, молоді свіжі сили, що пропадає дарма без підтримки ... не очиститься чи ... крихітне преступленьіце тисячами добрих справ? В». Ця сама думка захопила його всього з незвичайною силою. Раскольников розуміє, що не один хоче вбити с...
