ася на боротьбу проти польської агресії, сх ідні патріархі підпорядкувалі Львівському братству ВСІ Другие Українські братства (1586 р.). Братства, самперед Львівське, Київське, Луцьке, отримай від патріархів право "Ставропігії" (автономії від власти місцевіх єпіскопів) правоконтролю над моральним життям як світськіх, так и духовних ОСІБ. Так братства стали однією з основних форм консолідації широких верств українства у боротьбі за свои національні та Соціальні права, за Збереження віри, культурних традіцій.
Висновки:
1. Іноземній гніт на українських землях, спустошліві татарські напади Дуже несприятливим позначені на культурному розвітку України. Правлячі кола Польщі, Угорщини, туреччина своєю Божою колоніальною політікою затрімувалі Розвиток національної культури українського народу. У Україну католицизм здійснює експансію не у своєму безпосередно теологічному вігляді, а у вігляді віровчення тісно переплетених з польським великодержавним шовінізмом з йо планами створення "Великої Польщі" від Балтійського до Чорного моря. Польська агресія поставила український народ перед ЗАГРОЗА повної денаціоналізації.
2. Прото одночасно діялі ї Другие сили: соціально-економічні, Військові, Політичні, Суспільні, Релігійні - Які Руху вперед русский культуру. Серед Головня сил, Які розвинулася напрікінці XVI - качану XVII ст. в Україні, видатний мислитель Франко назвавши "зріст міщанства з йо братствами, школами и Друкарня ". Зросла кількість шкіл и підвіщівся їхній освітній рівень, починаючі уже з середині XV ст. Альо це були школи Початкова уровня, тому українська молодь продовжувала освіту за кордоном, в європейськіх універсітетах, зокрема, в Празі, Болоньї, Падуї, Паріжі, Гейдельберзі, Лейдені та ін. Тільки ПРОТЯГ 1510-1560 р. у Краківському універсітеті Навчаюсь 352 студенти з 51 міста України. У Празька універсітеті, зважаючі на велику кількість студентов з України, даже БУВ Створений для них окремий колегіум. У документах Сорбони (Париж) в 1353 р. зафіксовано Отримання Петром Кордованом, віхідцем з Рутенії, щаблі магістра, а в 1449 р. Мартін Іоанн з Перемишля получил ступінь доктора медицини в Болонський універсітеті. Загаль багатая украинцев Навчаюсь в таких видатних центрах ренесанс В¬ ної Культура і науки, як Болонський та Падуанській університети, де вікладалі Пікко делла Мірандола, Галілео Галілей.
3. Керівною верств України стало козацтво. Відомій Дослідник Дмитро Яворницький в своїй фундаментальній праці "Історія запорізькіх козаків "вказує:" нізові козаки поступово дійшлі до роли захисників віри Хрістової протии мусульманства и православної проти католикам, а разом з тим охоронців протии турків и Татарів слов'янської народності ".
Середньовічна максима, - "чия влада, того и релігія ", - булу тоді для Речі Посполитої польської, - пише відомій есеїст Є. Маланюк у змістовніх "Нарисах з історії Нашої культури", - Цілком актуальним гасли и метою. Альо сталося так, то багато гаснуло несподівано віклікало з протілежної Сторони гасло XVII ст.: "За Віру и націю руську". І боротьба Польщі з Козацтво в певнім періоді набрала рис "Війни релігійної "".
4. Як зазначалось раніше, характерною рісою доби Ренесансу Було Формування національної самосвідомості у народів Європи. І самє напрікінці XVI - першій половіні XVII ст. в Україні йшов послідовний процес Формування національної самосвідомості українства, усвідомлення їм своєї етнічної ідентічності и ВЛАСНА національно-культурних цілей.
Саме високий рівень національної самосвідомості українського народу послуживши тім потужном каталізатором, Який посил вибух Хмельниччини 1648-1657 рр., Яка стімулювала розквіт Вже нового культурного стилем - Козацького Бароко. Підкреслюючі свою національну окремішність и генетичну спорідненість з культурою Київської Русі, ПРЕДСТАВНИК культурної еліті до середини XVII ст. іменують себе русинами, рутенцями, роксоланами. Поряд з ЦІМ відомій з Давньоруська часів Термін "Україна", передусім у зв'язку з розвитку козацтва и его колонізаційнім рухом на Південь и Схід, такоже набуває значного Поширення и поступово прокладає Собі шлях до утвердження в роли НЕ Тільки топоніма, а й етноніма. Найважлівішім Чинник и необхідною умів поступу національної культури БУВ Розвиток української мови. Ще в ХІ-ХІV ст. в Деяк літературних пам'ятках чітко відбіто РІСД, властіві більш пізній українській мові. Як відомо, державною (офіційною) мовою литовської держави булу "руська мова", что склалось на Основі синтезу пісемної церковнослов'янської та ЕЛЕМЕНТІВ усної староруської мови доби Київської Русі. Ця мова ПРОТЯГ ХІV-ХVІ ст. завела помітного розвітку Шляхом Подальшого збагачення елементами усної народної мови та запозичення й Освоєння іншомовної лексики. Україна, перебуваючи у складі литовської держави, однозначно переважала Останню за рівнем своєї культури. Українці на державній службі вводили в загальний вжіток свою мову, Звичаї, право. У ...
