Процеси, самперед Каузальні атрібуція, або Пояснення людиною причин свого ї чужого поводження. Люди пояснюють поводження вплива внутрішніх (особістісніх, суб'єктивних) i зовнішніх (ситуативних, Середова, об'єктивних) факторів. При цьом смороду схільні свои успіхі пояснюваті своими внутрішнімі якости, а невдачі - зовнішнімі обставинами. Навпроти, успіхі других частіше пояснюються зовнішнімі, а невдачі - внутрішнімі чинниками. Цею феномен нерозрівно пов'язаний з функцією, что Виконує в псіхологічній структурі ОСОБИСТОСТІ В«Я-ОбразВ», что Складається як результат взаємодії базових оцінніх відношенні людини до світу, собі й іншім людям. Ця функція Складається в захісті позітівної самооцінкі найрізноманітнішімі способами: від завіщення своєї самооцінкі до занижених ОЦІНКИ других.
принципова питання, что вінікає при аналізі різніх особливая стереотипу, Полягає в Наступний. Чі є смороду наслідком індивідуально-психологічних характеристик або віклікані іншімі причинами? Если врахуваті соціальне Походження цінностей, логічно пріпустіті, что стереотипи віконують якісь Важливі Функції НЕ Тільки на індівідуальному, альо ї на соціальному Рівні ї, отже, детерміновані взаємодією СОЦІАЛЬНИХ факторів. Це обставинні, Постійно ігнороване індівідуалістічною соціальною псіхологією, з усією очевідністю виявило в дослідженні Г. Теджфела, присвячений аналізу роли феноменів каузальної атрібуції в відносінах, у тому чіслі в формуванні стереотіпів, а такоже виявленості зворотнього впліву стереотіпів на ці процеси. У рішенні цього Завдання ВІН грунтувався на Вже Розглянуто методологічних посилках: 1) суть СОЦІАЛЬНОГО процеса ставити зміну дійсності людьми (у результаті чого Постійно існує РОЗР между старими уявленнямі про реальність и нею самої), 2) Відмінна рису СОЦІАЛЬНИХ уявлень Полягає в тому, что смороду розділяються багатьма людьми.
загаль логіка его міркувань така. Найважлівішій факт у жітті людини Полягає в тому, что ВІН є членом багатьох груп, Які взаємодіють Із іншімі групами. Будь-яка зміна у відносінах между соціальнімі групами змушує включенням у них індівідів шукати его причини. Зміни могут пояснюватіся об'єктивними, зовнішнімі чг суб'єктівнімі, внутрішнімі чинниками. До зовнішніх причин звичайна ставлять Такі, Які явно не залежався від групи, Наприклад стіхійне хвацько. До суб'єктивних же причин ставлять Властивості самої групи, Які могут мати як психологічне, так и непсіхологічне обгрунтування. Однак Останнє часто Важко Встановити, ТОМУ ЩО, Наприклад, економічне становище групи можна поясніті ее пріналежністю до певної етнічної категорії, статус Якої, у свою черго, может пояснюватіся псіхологічнімі властівостямі ее членів. У зв'язку Із ЦІМ доцільніше, уважає Теджфел, Проводити Інше розходження. Звітність, зрівняті, уважає ВІН, два пояснення: Одне, при якому Властивості розглядаються як Придбані, мінущі, ситуативні, и Інше, Котре оцінює їх як природжені й незмінні. Саме такого роду пояснення, дума...
