ну руху у втручанні "таємничих" духовних сил.
Прихильники філософського ідеалізму міркують більш тонко. В основі всіх побудов ідеалізму, спрямованих на заперечення об'єктивного характеру руху, лежить відрив руху від матерії. Суб'єктивний ідеалізм під рухом розуміє зміну відчуттів, сприйнять, уявлень людини. Об'єктивний ідеалізм, розглядаючи світ як втілення абсолютної ідеї, світового духу, і рух розуміє як саморух ідеї, як розумовий процес перетвореного в абсолют свідомості, відірваного від людини. p align="justify"> Метафізичний матеріалізм і стоять на його позиціях натуралісти зводять рух матерії до чисто механічного переміщення тіл у просторі, відривають матерію від руху, розглядають її як інертну силу, ззовні прикладену до матерії. Так, І. Ньютон вважав, що відцентрова сила, що зумовила можливість обертання планет навколо Сонця, внесена в сонячну систему Богом. Що стоїть на позиціях механіцизму відомий філософ середини ХIХ В.Є. Дюрінг стверджував, що світ спочатку знаходився в "самому собі рівному стані", а потім з невідомої причини прийшов у рух. p align="justify"> Уявлення про те, що рух вноситься в матерію ззовні, знаходиться в протиріччі з даними природознавства. Спираючись на відомий в механіці ще у ХVIII ст. закон збереження матерії, І. Кант і Лаплас висловили гіпотезу, що походження сонячної системи та її еволюцію можна пояснити без участі Творця. "Дайте мені матерію і я покажу вам, як відбувся світ", - висловлювався Кант по суті своєї гіпотези. Але, як видно, Кант страждав нерозв'язним для нього іншим питанням: що таке матерія? p align="justify"> І все ж до середини ХIХ ст., коли був експериментально доведений закон збереження і перетворення енергії, залишалося неясним, чи зберігається рух при перетворенні механічного руху в інші його форми і тим самим залишався привід для "привнесення" ; руху ззовні, залишалися спроби відриву руху від матерії. Вони здійснювалися в наступних основних напрямках. p align="justify"> Перший напрямок, відриваючу рух від матерії, виросло на труднощах пізнання нескінченної в часі і просторі Всесвіту і на складнощах усвідомлення змісту теорії відносності. З цієї теорії підчас намагаються робити висновок про "початок" світу в часі, під яким мається на увазі початок розширення Метагалактики. Висловлюється припущення, що до цього гіпотетичного моменту, приблизно 15 млрд. років тому, речовина Метагалактики прибувало в малому обсязі і мало надзвичайно високу щільність. p align="justify"> Уявлення про початок руху завжди, але особливо з точки зору буденного і релігійної свідомості, в тій чи іншій формі містять в собі висновки про його завершенні. У природознавстві ХIХ століття ідея про кінець руху набула широкого поширення у зв'язку з так званою теорією теплової смерті Всесвіту. Її виникнення пов'язане з відкриттям у цей час другого початку термодинаміки - закону ентропії, якому фізики і філософи дали надзвичайно широке тлумачення. При цьому і ті, й ...
