інакше й інакше, той повинен бути неминуче сліпий до красі, яка завжди одна і єдина і є одним і тим же єдністю і сутністю, тотожністю ".
Ідеал за Бруно це завершеність, а отже нерухомість, спокій. Звичайно, це абсолютно природно для вічного блукача. Але поняття ідеалу цим не вичерпується. p> "Замість цієї Корони речові нехай буде Корона ідеальна, передана до нескінченності, так що від неї могло б виникнути нескінченна безліч інших, в той час як сама вона ні на йоту не зменшується і не применшується ... ".
Отже, ідеал - це ще і факел, від якого можна запалити тисячі інших - це ідеал переданого знання, нерастрачіваемий ресурс. p> Бруно постійно повертається до проблеми, яка витікає з його розуміння ідеалу. Адже для активного пошуку істини потрібні пристрасті. p> "Підйом відбувається в душі від здатності і поштовху крил, тобто від інтелекту і інтелектуальної волі, за допомогою яких вона, природно, настроюється і прагне до бога як височайшим благу і першою істині, абсолютної доброти і красі, так само як кожна справа, природно, має порив, з одного боку, назад, до свого початку, з іншого - вперед, до своєї мети і досконалості ".
Але пристрасті заважають знайти істину, побачити її. Істина вимагає непорушності, так як сама уособлює закінченість, досконалість. p> "Тому треба сказати, що пристрасті в сильней шей мірою можуть заважати сприйняттю істини, хоча ті хто охоплений ними, не помічають їх, як це трапилося з дурним хворим, який не сказав, що у нього гірко в роті, але сказав, що гірка їжа ".
"Такі ті, які люблять, перш ніж розуміють; в результаті - у них виходить так, що всі представляється їм пофарбованим кольором їх прихильності; але ж у того, хто хоче пізнати істину шляхом споглядання, думка повинна бути абсолютно чиста ".
"Як ви хочете, щоб непорушність, стійкість, сутність, істина були включені до те, що завжди стає все іншим і іншим і робить завжди все інакше й інакше? Яка істина, який портрет може бути написаним і відбитим там, де зіниці очей розтікаються водою, вода - пором, пар - полум'ям, полум'я - повітрям, а повітря зазнає одна зміна за іншим, без кінця проходячи через суб'єкт почуття і пізнання в колі змін до нескінченності ".
Це протиріччя Бруно вирішує також у власній системі координат. Початківець дослідник виявляє зовнішню активність. Переходячи на все більш високі ступеня пізнання світу, він починає наближатися до Істини з допомогою дедалі ідеальних інструментів. Але що ж таке сама Істина? p> "Про розумової їжі треба сказати, що нею може бути лише те, чого розум сильно бажає, шукає, приймає і куштує охочіше, ніж що-небудь інше, в силу чого він наповнюється, задовольняється, отримує користь і стає кращим, - а це і є істина, про яку в будь-який час, у всякому віці і у всякому стані, в якому перебуває людина, він завжди мріє і за допомогою якої зневажає всяку втому, виносить всяке зусилля, що не звертає увагу на тіло і ненавидить це життя. Так як істина є сп...
