виникають на стику самореалізації і функціонально-рольової поведінки, існують протягом усього життя людини, вони особливо загострюються в періоди криз і досягають свого апогею в пору юності. При цьому ідентичність не формується в підлітковому віці раз і назавжди; по суті, цей процес не припиняється все життя. І самореалізація, і функціонально-рольова поведінка постійно породжують проблеми, які потребують свідомої переоцінки цінностей. В життєвому процесі ми продовжуємо створювати нашу власну особистісну і соціальну ідентичність. У цьому сенсі правильніше було б говорити не про пасивне формуванні ідентичності, а про перманентний творчому процесі, в ході якого ми створюємо і модифікуємо свою ідентичність. Один із способів вирішення проблеми ідентичності полягає у випробуванні різних ролей. Багато фахівців вважають, що підлітковий вік - це період рольового експериментування, коли підліток В«приміряє до себеВ» різні погляди та інтереси. Нерідко висловлюється побоювання, що сучасна ситуація конкуренції у сфері освіти і необхідність раннього професійного вибору позбавляють багатьох підлітків можливості по-справжньому досліджувати життя. В результаті деякі підлітки В«випадаютьВ» з соціуму, щоб отримати час для роздумів про те, що вони хотіли б робити в житті, і для випробування різних варіантів ідентичності. Різноманітні комуни та релігійні групи часто стають тимчасовим притулком для молодих людей, що шукають свій спосіб життя. Тут вони знаходять групу, з якою можлива ідентифікація, і час, необхідний для того, щоб виробити більш стійку систему переконань. p> Пошук ідентичності може вирішуватися по-різному. Деякі молоді люди після періоду експериментування і моральних пошуків починають просуватися в напрямку тієї чи іншої мети. Інші можуть і зовсім уникнути криза ідентичності. До них відносяться ті, хто беззастережно приймає цінності своєї сім'ї та обирає терені, визначене батьками. У відомому сенсі їх ідентичність кристалізується у вельми ранньому віці. Деякі підлітки на шляху тривалих пошуків ідентичності стикаються зі значними труднощами. Нерідко ідентичність міститься ними лише після болісного періоду проб і помилок. У ряді випадків людині так і не вдається досягти міцного відчуття власної ідентичності. У минулі часи формування стійкої ідентичності було справою більш простим, так як набір можливих ідентифікацій був обмежений. У наш час набір цей практично невичерпний. Будь культурно заданий стандарт в принципі доступний кожному. Засоби масової інформації та твори масової культури обрушують на суспільство цілу лавину образів, значна частина яких не має нічого спільного з реальністю конкретного соціуму. Одних вони бентежать і збивають з пантелику, для інших служать стимулом до подальшого пошуку міцною і нестандартної основи для самоідентифікації. p> Наявність виразних порушень образу Я у віці близько дванадцяти років, виявлене в дослідженні Сіммонса та ін, узгоджується з даними оффера, який вивчав підл...
