лать свои думки, емоційні стани, свои Дії и стосунки, взагалі Всього собі предметом СПЕЦІАЛЬНОГО РОЗГЛЯДУ (аналізу и ОЦІНКИ) i практичного Перетворення (аж до самопожертвування в имя високих цілей и смерти "за други своя ")". p> Останнімі рокамі в психології знов помітно Підвищення інтересу до тими "Суб'єктності", "Суб'єктивності" (Петровський, 1996; Слободчиков, Ісаєв, 1995; Татенко, 1996 и ін.). Даже сам предмет психології все больше зв'язується з "Суб'єктністю". Наголошується даже Деяка зміна парадигми в напрямі "від псіхікі суб'єкта - до суб'єкта псіхікі "(Татенко, 1996. С. 12). Як відзначають В.І. Слободчиков и Е.І. Ісаєв, самє феномен рефлексії є "Центральним феномен людської суб'єктивності". p> Головне, что об'єднує ВСІ психологічні науки - це психічна діяльність людини, яка характерізується, дере за все, своїй суб'єктності, и самє ЦІМ людина відрізняється від столу, від дерева, від простішіх істот ...
Сама суб'єктність при цьом розуміється як:
- Готовність Виконувати певні Дії по-своєму, поступат незаплановано, а у ряді віпадків, и непередбачувано, спонтанно;
- Готовність до рефлексії своєї ДІЯЛЬНОСТІ (Готовність до усвідомлення своєї спонтанності).
Таким чином, предмет психології праці - це суб'єкт праці, тоб працівник, здібній до спонтанності и рефлексії своєї спонтанності в умів виробничої ДІЯЛЬНОСТІ.
Альо ЯКЩО ми Приймаємо таке розуміння предмету психології праці, то відразу ж стікаємося з етичним парадоксом предмету психології праці, якові можна Було б сформулюваті таким чином: чім больше ми Вивчаємо суб'єкта праці (его принципова можлівість до спонтанності и рефлексівності), тім більшою мірою ми позбавляємо людину его суб'єктності. Можна віразітіся ще різкіше и образно: чім больше ми Вивчаємо (пізнаємо) суб'єкта, тім більшою мірою ми позбавляємо его псіхікі, тоб перетворюємо на легко Передбачення в своих діях "Стіл", "стілець", Робимо з нього безмозку "Скотину", Якою абсолютно потрібна якась там "Рефлексія", оскількі всі за нього и так Вже вірішує психолог або керівник, что корістується результатами ДОСЛІДЖЕНЬ и рекомендаціямі психолога про ті, як "працювати з персоналом". Реальна картина така, что багатая керівніків і "Замовнику" лише и чекають від психолога таких рекомендацій, за помощью якіх Було б легко управляти працівнікамі, передбачаті будь-які їх Реакції на ті або Інші Дії начальства. Альо це створює "Прекрасну" основу для маніпуляції, хочай відомо, Що саме маніпуляція свідомістю Іншої людини - є найстрашнішій "гріх".
Мі звертаємо уваг на ті, что чисто методологічні роздуми неминучий віводять нас в область етики. У зв'язку з ЦІМ Доречний звернута до роздумів відомого псіхотехніка Р. Мюнстенберга, Який ще в 10-і рр. ХХ ст писало про ті, что сама психологія НЕ здатно розібратіся в своих цілях, вона может позбав пропонуваті засоби для реалізації тихий и Ідей и сенсів, Які можна найти позбав у філософії, в...
