редньовіччя громадська структура і структура особистості стали зазнавати деякі зміни. Єдність і централізований порядок середньовічного суспільства слабшали. Зростало значення капіталу, індивідуальної економічної ініціативи і конкуренції. Всі класи суспільства піддалися впровадженню індивідуалізму, який вплинув на всі сфери людської діяльності. br/>
2.2 Епоха відродження
У цю епоху в Європі утворився новий багатий і сильний клас, який економічно поневолив все населення, що залишилося. Основна ж маса населення втратила колишню впевненість у завтрашньому дні. На зміну солідарності прийшло цинічне відокремлення. Інша людина став розглядатися як об'єкт для маніпуляцій. Одночасно з виникненням нового індивідуалізму виникав новий вид деспотизму. Свобода і тиранія, індивідуалізм і анархія тісно переплелися. Повновладні господарі капіталізму епохи Відродження навряд чи були задоволені своїм становищем і впевнені в собі. Усі вчинки індивіда тепер визначав пристрасний егоцентризм і ненаситна жага багатства. Це підірвало ставлення процвітаючого індивіда до самого себе, впевненість в собі і в інших людях, а також людина позбувся почуття безпеки. Очевидно знову проявлена ​​свобода не тільки дала їм відчуття своєї могутності, а й прирекла їх на самотність, зародила в душах сумніви, скептицизм і, як наслідок тривогу і страх. p align="justify"> Таким чином, в середньовіччі були закладені причини подальшого розвитку людського суспільства. Це почався процес відокремлення людини і індивідуалізм, що дали як розвиток суспільства, так і поява страхів, переживань і невпевненості людини. Свобода в середні століття має ту ж подвійність, що й скрізь. Індивідуум звільняється від економічних і політичних пут. Він набуває і позитивну свободу, разом з активною роллю, яку йому доводилося грати в новій системі, але при цьому він звільняється і від зв'язків, що давали йому почуття впевненості й приналежності до якоїсь спільності. Він вже не може прожити все життя в тісному маленькому світі, центром якого був він сам; світ став безмежним і загрозливим, людина пригнічений відчуттям своєї безпорадності і нікчемності. Рай втрачений назавжди; індивідуум коштує один, обличчям до обличчя з усім світом. Нова свобода неминуче викликає відчуття невпевненості і безсилля, сумніви, самотності і тривоги. Щоб мати можливість діяти, людина повинна якось позбутися цього. br/>
2.3 Епоха реформації
У XVI столітті виникли дві нові релігії - лютеранство і кальвінізм. Багато в чому ці навчання були подібні. Вони були покликані допомогти представнику середнього класу побороти невпевненість і підвести теоретичну базу під те незавидне становище, в якому він у цей час опинився. p align="justify"> Вчення Лютера
До епохи Реформації основні католицькі доктрини полягали в наступному: людина за своєю природою грішний,...
