збутися від нього породжує неспокій. Все, що робить людина, - це трансформація почуття занепокоєння. Воно є основною мотивацією його вчинків. Хорні називає його почуттям корінний тривоги, яка детермінує вчинки людини. Корінна тривога змушує людину прагнути до безпеки.
Хорні стверджує, що людиною управляють дві тенденції: прагнення до безпеки і прагнення до задоволенню своїх бажань. Обидва ці прагнення часто суперечать один одному, і тоді виникає невротичний конфлікт, який людина сама прагне придушити, виробляючи певні способи (В«стратегіїВ») у житті; другий проявляється в В«невротичний прагненні до владиВ», яке пояснюється не якимись об'єктивними причинами, а страхом і ворожістю до людей; третій тип стратегії поведінки виражається в прагненні ізолюватися від людей; четвертий тип проявляється у визнанні своєї безпорадності (В«невротична покірністьВ»),
Хорні робила спроби збільшити кількість стратегій, але врешті-решт зупинилася на трьох типах:
1) прагнення до людей;
2) прагнення віддалитися від людей, прагнення до незалежності;
3) прагнення діяти проти людей (агресія).
Відповідно цим трьом типам відносин виділяються три типи невротичної особистості:
1) стійкий,
2) усунений,
3) агресивний. p> Ці типи поведінки властиві здоровим людям.
Різниця між здоровим людиною і страждаючим неврозом зводиться лише до того, що протиріччя між конфліктуючими тенденціями у здорової значно менше, ніж у невротика. За думки Хорні, у здорової людини під впливом тимчасових зовнішніх обставин виникають В«ситуаційні неврозиВ». В«Неврози характеруВ» ж є справжньою хворобою, оскільки в їх основі лежить стійкий В«споконвічний конфліктВ».
Хоча Хорні різко критикувала биологизаторского сутність вчення Фрейда, в основному своєму положенні про В«початкової тривожностіВ» і В«корінний тривозіВ» вона, по суті, повторює Фрейда. У теорії Хорні залишаються основні положення фрейдизму: антагонізм природного та соціального (принцип прагнення до безпеки несумісний з задоволенням людських бажань), фатальність природженого механізму В«Корінний тривогиВ». p> Іншим видним представником неофрейдизму є Г. С. Салліван (1892-1949). Він почав свою наукову діяльність в якості лікаря-психотерапевта, проте надалі виступав як психолог. Салліван проголосив, що об'єктом психологічного дослідження повинен стати не окремий суб'єкт, а особистість як продукт спільної діяльності суб'єктів. Особистість, на думку Саллівана, є відносно стійкої моделлю повторюваних міжособистісних ситуацій, що характеризують людське життя.
Дитина народжується з потребою спілкування з людьми, з потребою в ніжності і з потребою уникнення тривоги. При народженні світ зустрічає дитини не дуже В«ніжноВ» - дитині холодно, він переживає дискомфорт в момент народження. В якості реакції на цей дискомфорт у дитини з'являється неспокій.
Таким чином, основними механізмами розвитку особистості...
