Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Взаємовідносини російської та зарубіжної православної церков в наші дні

Реферат Взаємовідносини російської та зарубіжної православної церков в наші дні





зне число росіян емігрувало за Кордон в різний час. Обгрунтовуючись в різних країнах, російські православні будували храми, засновували парафії, створювали просвітницькі та благодійні установи. В еміграції перебувало багато ієрархів і священиків, і з 1920х рр.. постало питання про канонічне становище російських православних парафій за кордоном.

Незабаром після приходу більшовиків до влади в Росії почалася громадянська війна (1918-1920). Росія розділилася на два ворогуючі табори - червоних і білих, і Російська Православна Церква розпалася на дві частини, поділені лінією фронту. У загальній плутанині братовбивчої війни патріарх Тихон 25 вересня 1919 закликав духовенство утримуватися від участі в політичних чварах. Для підтримки життєздатності Церкви патріарх Тихон допустив у листопаді 1920 р. установа тимчасових церковних Управлінь на територіях, що перебували під контролем Білої армії.

У 1919 р. у Новочеркаську відбувся Церковний собор (згодом перенесений в Ставрополь), на якому було утворено Тимчасовий вище церковне управління півдня Росії. У 1920 р. в Криму також було засновано Тимчасовий церковне управління. Коли Біла армія була змушена залишити спочатку Північний Кавказ, а потім Крим, керівництво цих тимчасових церковних управлінь виявилося разом з емігрантами в Константинополі, де в грудня 1920 Вселенська патріархія дозволила створити тимчасовий Вища Церковне Управління Руської Церкви за кордоном. Незабаром ця тимчасова структура церковного управління перемістилася в Югославію, і в листопада 1921 року митрополит Антоній (Храповицький) скликав у Сремских Карловцах Всезагранічний церковний собор, в якому взяли участь єпископат, духовенство, представники парафій і видні діячі політичних партій, що опинилися в еміграції в результаті громадянської війни. Цей собор реорганізував Вища Церковне Управління за зразком Московського Патріаршого Управління. На соборі були також прийняті визначення політичного, зокрема - Монархічного, характеру, незважаючи на протести значної частини учасників, в числі яких був і митрополит Євлогій.

У травні 1922 р. перебував під арештом патріарх Тихон своїм указом розпустив Вище Церковне Управління Руської Церкви за кордоном і призначив митрополита Євлогія (Георгієвського) тимчасово керуючим усіма парафіями Руської Церкви в Західній Європі. Не бажаючи вступати в конфлікт з керівництвом Російської Православної Церкви, що опинилися в еміграції ієрархи виконали розпорядження патріарха Тихона, але зберегли центральне управління Церкви в еміграції: митрополит Євлогій очолив парафії Російської Православної Церкви в Західній Європі, а в вересня 1922 Вища Церковне Управління Руської Церкви за кордоном було розпущено, і замість нього був заснований Архієрейський Синод Російської Церкви за кордоном під головуванням митрополита Антонія (Храповицького). p> Так виникла Зарубіжна Російська Православна Церква.

Архієрейський Синод продовжував вважати себе зарубіжною частиною Російської Правос...


Назад | сторінка 7 з 14 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Роль Руської Православної Церкви в сьогоднішньому патріотичному і моральном ...
  • Реферат на тему: &Вологодський єпархіальні відомості& - приклад офіційної російської періоди ...
  • Реферат на тему: Автокефалія Руської Православної Церкви
  • Реферат на тему: Положення Руської Православної Церкви при монголів (в ХIII-ХV ст.)
  • Реферат на тему: Роль Руської Православної Церкви в Російській державі в середині ХVI ст.