шаманів полягала в лікуванні. Але за методами лікувальної діяльності шамани у більшості племен (крім самих південних) розпадалися на дві групи. Одні - більш В«слабкіВ» шамани - займалися діагностикою хвороб, вони повинні були тільки визначати причини захворювання, а лікувати не могли. Інші - більш В«СильніВ» - не тільки дізнавалися причину хвороби, а й лікували її. p> Причину хвороби бачили в якихось матеріальних речах, що потрапили в тіло, місцева назва яких Кребер переводить англійським словом В« pain В» - біль. Позбавити людину від хвороби вважалося можливим, тільки висмоктавши цю В«більВ» з тіла.
Та ж сама В«більВ», за повір'ям каліфорнійців, може зробити людини шаманом, якщо він зуміє подолати її і підкорити собі. Як видно, тут ще не розвинулося чисто анімістичне уявлення про духів-збудниках хвороби і про шаманських духів-покровителів, що властиво шаманству в його розвинутій формі. Правда, той же Кребер говорить і про духів, які нібито закликають шаманів на служіння. Але виявляється, що ці духи малюються теж досить матеріально. '. Можливо, що словом В«духВ» дослідники невдало переводили те саме назву, яка означає причину хвороби, - В«більВ».
Таким чином, шаманізм у каліфорнійців знаходився на самій ранній ступені його розвитку. Тут не було ще розвиненою демонології, характерною взагалі для шаманізму. Шаманізм ще недалеко пішов від знахарства з його специфічної теорією хвороби, з прийомами видалення матеріальної причини хвороби. Він ще не вилився у форми, характерні для розвиненого шаманства. p> Поруч з шаманами у каліфорнійських індіанців, особливо у центральних, існували знахарі, які лікували за допомогою цілющих трав, обов'язково поєднуючи їх застосування з вимовою магічних формул, заклинань.
Ініціації
В
Інша характерна форма релігії каліфорнійських індіанців пов'язана з віковими ініціаціями. Але у каліфорнійців ця система виступає в дуже ускладненому вигляді, своєрідному для кожної племінної групи.
У В«Північно-центральнихВ», як їх називає А. Кребер, племен - у вінтун, майду, мівок, юки та деяких інших-існував культ Куксу. Куксу (В«велика голова В») - це міфологічний персонаж племен майду і допо, роль якого учасники церемоній виконували в масках. Обряди приурочувалися до зимового часу і влаштовувалися в спеціальної великої круглої хатині. Брали участь у них одні чоловіки, і притому лише ті, хто пройшов ще в дитинстві посвятительного ритуал; таким чином, культ Куксу - це як би друга стадія посвяти: його можна назвати зародкової формою чоловічого союзу.
Міфологічні персонажі, пов'язані з подібними обрядами, різні. У одних племен це Куксу, який вважався (у майду) першим людиною; в інших - сокіл Котить, якому приписувалося введення цього ритуалу; у племені юки - міфологічний образ творця або деміурга Тайкомол.
На півдні Каліфорнії існувала інша дуже своєрідна система посвяти. Тут в ...
