. У висновку ж сей моєї клятви, цілу слова та хрест рятівника мого: Амінь В». Якби не останні, завершальні присягу ритуальні формули, то, мабуть, важко було б знайти у всій присяги небудь релігійне зміст. Якщо ж згадати, що цю присягу приймали не поліцейські чини, які не митні чиновники і не солдати, а керівники православної церкви, то стане ясно, що вона була одним з елементів тієї системи, за допомогою якої православна церква служила дворянсько-абсолютистська держава, використовуючи і релігійні вірування народу для його повного підпорядкування владі цієї держави.
У чин православ'я по наказу Петра було введено анафематствование Степана Разіна. Цим повинні були залякуватися всі, хто міг спробувати наслідувати приклад вождя народного повстання, у свій час нагнати страх на панівні верстви Московського царства. І ще більш загальне значення мала В«анафема тричіВ» за наступною адресою: В«Помишляй, яко православні государі зводяться на престоли не по особливому про них божу уподобанням, і при помазанні обдарування святого духа до проходження великого цього звання в них не виливаються: і тако дерзайте проти їх на бунт і зраду, анафема В».
Так В«на всяВ» була переможена православна церква В«Під нозіВ» самодержавних царів в царювання Петра I.
