ет прикладних мистецтв, де вчать живопису. Студентки носять хіджаб, але на картинах, які вони малюють, жінки зображені і з непокритою головою, не в ісламському вбранні, в класах живопису викладачі не ставлять в цьому зв'язку питання про халяль і харам, хоча обмеження на В«роздягнутиВ», природно, дотримуються. Але й у вельми просунутому по шляху модернізації Ірані є приклади дискримінації. Так, якщо серед спадкоємців немусульманина - християнина або зорострійца - є мусульманин, він успадковує все майно, позбавляючи спадщини інших. Відносини між ісламським світом і Заходом не так давно були отруєні публікацією карикатур на Пророка Мухаммада спочатку в данській, а потім в деяких інших газетах. Нещодавно карикатури були надруковані знову, у відповідь на повідомлення про замах, що готувався на журналіста. Показово, що реакція на повторну публікацію карикатур у мусульманських державах була не настільки гострою, як в перший раз. Не було численних нападів на посольства та масових заворушень. Чому? Мабуть, цього разу більшість людей зрозуміли, що їх хочуть спровокувати на протиправні дії, представити В«нецивілізованимиВ», в черговий раз звинуватити в неприйнятті демократії та свободи слова. При цьому ряд держав вирішив бойкотувати датські товари, що є цілком відповідною міжнародним нормам реакцією, хоча і навряд чи плідною. Можна припустити, що конфлікт між вимогою поважати релігійні цінності, священні для віруючих, і прагненням забезпечувати ліберальні свободи (під прикриттям яких можуть відстоюватися норми, які не прийнятні віруючими, причому не тільки мусульманами) далеко не вичерпаний. p align="justify"> Безпосередній вплив на мусульманський світ і відносини мусульманських держав з державами не тільки Заходу, але й інших регіонів світу, зробило проголошення Косово своєї незалежності. Громадська думка з цього питання з самого початку не було єдиним. З одного боку, чого і слід було очікувати, частина населення цих держав симпатизувало своїм одновірцям і тому підтримало косоварів. Туреччина, поспішила визнати незалежність краю, керувалася своїми особливими міркуваннями: за словами її міністра закордонних справ, в Туреччині живе більше косоварів, ніж у самому Косово, природно, їх позицію довелося враховувати. Крім того, ведучи курс на вступ до Євросоюзу, Анкара не хотіла в цьому чутливому питанні зайвий раз вступати в протиріччя з Заходом. Але і для Туреччини рішення явно було непростим: косовський прецедент викликав приплив в курдському русі. З іншого боку, багато в мусульманським державах бачили в косовської незалежності якийсь В«американський проектВ», призначений для того, що поліпшити в очах мусульман сильно зіпсований імідж США і В«прикритиВ» антиісламську політику на Близькому Сході. Якщо США, дійсно, дбають про права мусульман, кажуть прихильники цієї точки зору, їм слід було б давно подбати про створення палестинської держави. Та й руйнування іракської державності теж не вписується в нібито дружню мусульманам політику. Ті ...
