у Культур і т.д. Загроза дезорганізації, росту дискомфортно стану, криз, Катастроф змушує людей шукати принципово нові рішення В». Як відповідь на виклик історій в індивідуальному менталітеті зароджуються нові ментальні особливості. Їх прояви - результат культурної творчості. Соціальні умови - це фон, на якому здійснюється це творчість. Осмислення соціальних умов і минулого досвіду творцями призводять до виникнення нових культурних смислів. Ці нові культурні смисли можуть виникати у представників будь-яких верств суспільства, але основним їх джерелом служить духовна еліта. Чим масштабніша особистість, тим більший вплив вона робить на груповий менталітет. Особливо сильне в історії був вплив на менталітет людей зі боку творців нових релігій - Будди, Конфуція, Христа, Магомеда, діяльність яких дала початок новим типам культури.
Нова ментальна особливість, культурна інновація виникає спочатку в окремих осіб як ситуативне рішення який або актуальною для того часу соціально-культурної проблеми. Потім ця виникла культурна інновація закріплюється, стає стійкою, починає поширюватися в соціумі і поступово стає компонентом групового менталітету. Становлення індивідуальної ментальної особливістю частиною колективного менталітету - складний і важкий процес. Даний процес може включати боротьбу, тимчасове нерозуміння, переслідування творців нових культурних смислів і нерідко супроводжується трагічним результатом для цих творців.
Нові компоненти менталітету виступають як нові форми культури - програми діяльності в моральної, політичної, економічної, правової, релігійної, наукової сферах. Менталітет ж в цілому служить глобальної програмою людської активності. Виникає протиріччя між новими ментальними особливостями, втілюють у собі знову з'явилися форми культури, і існуючими соціальними відносинами. Дане протиріччя породжує особливий стан, назване А. С. Ахієзером конструктивної напруженістю. Воно долається через відповідну відтворювальну діяльність колективного суб'єкта. Якщо ця діяльність конструктивна, то вона призводить до встановлення більш прогресивних соціальних відносин в порівнянні з відносинами, що існували раніше. Суспільство завдяки цьому піднімається на більш високу ступінь свого розвитку. Важливо підкреслити, що для встановлення нових соціальних відносин необхідно, щоб відповідні їм культурні смисли стали стійкими компонентами масового менталітету. І ці усталені соціальні відносини будуть надалі відносно стабільними, якщо стануть підтримуватися відтворювальної діяльністю мас, що грунтується на їх менталітеті. Хід історії визначається в кінцевому рахунку ... діяльність мільйонів. p> У свою чергу, старі компоненти менталітету, володіючи соціальної інерцією і консервативністю, можуть гальмувати становлення нових соціальних відносин. Таким чином, менталітет має суперечливу природу і втілює в собі дуальну опозицію новації та традиції, він служить одночасно і продукують соціальний прогрес чинником, і фактором стри...
