овится одним з природничих факторів розвітку Суспільства. Середньовічну систему цінностей и світоспрійняття поступово займає нова соціальна парадигма, пов'язана Із натуралістічнім розумінням світу природи та людини. У суспільному знанні натуралізм орієнтував дослідніків на Вивчення впліву СОЦІАЛЬНИХ детермінант СОЦІАЛЬНОГО. Відомімі теоретиками з ціх вопросам були ПРЕДСТАВНИК английского філософії та соціології Томас Гоббс и Джон Локк [1, с.44].
Томас Гоббс (1588-1679) БУВ відомій своєю Божою концепцією "природного права" і "суспільного договором ". Одним з дерло ВІН Дає й достатньо об'єктивне окресленості людини як біосоціальну істоту, котра Завдяк своим біологічнім особливая та соціальнім характеристикам у процесі взаємодії з іншімі формує Суспільно-Договірну конструкцію, яка надалі Завдяк ВЛАСНА поступальний розвітку трансформується на більш складаний конструкцію - державу, суспільство.
З метою Спільного утримання Суспільства, на Користь держави як віразніка загально інтересу и суспільного блага, люди змушені вдаватся до своєрідного "суспільного" договором. У такого роду ДОГОВІРНІ стосунки, на мнение Гоббса, люди вступають между собою, відводячі державі роль зовнішнього гаранта Дотримання договором. Ідея, что історія - продукт власне ДІЯЛЬНОСТІ людини, яка формує собі як історичний суб'єкт - соціальну істоту, ставала фундаментом СОЦІАЛЬНОГО світогляду.
Проблему державності розробляв такоже англійський філософ Джон Локк (1612-1704). Як и Гоббс, ВІН виходе з Концепції "природного права" та "суспільного договором ", Завдяк чому держава створюється людьми Свідомо для Гарантії їх прав на приватну власність, особисту свободу, права на життя. Між особою, суспільством та державою, таким чином, зав'язують конструктівні отношения, Завдяк чому досягається злагода, соціальний порядок ТОЩО. Дж. Локк - основоположник соціально-ПОЛІТИЧНОЇ доктрини лібералізму, автор Концепції констітуційної парламентської монархії, яка, зокрема, передбачало поділ власти на законодавчий, Виконавчому та "федеральну". Джон Локк прагнув теоретізуваті та сістематізуваті знання про державу та владу, что вплінуло на подалі Розвиток європейської СОЦІАЛЬНОЇ думки [4, с.38].
Особливе місце займає творчість видатних французьких просвітітелів Ш. Монтеск'є та Ж.Ж. Руссо. p> Французький мислитель, соціолог Шарль Монтеск'є (1689-1755), як и Жан Боден, БУВ фундатором нового напряму в суспільствознавстві, что у XIX ст. получил Назву географічної школи в соціології. Як и ВСІ просвітнікі того годині, Монтеск'є виступає проти релігійного редукування истории Суспільства (хочай и вважать, что Бог створах світ, альо НЕ втручається в закони природи та истории людства), обґрунтовував об'єктивний характер Законів розвітку природи та Суспільства, Взаємозв'язок между природнім и соціальнім.
Монтеск'є обгрунтував так звані основні закони людини, Які, на его мнение, обумовлювалась (у філософсько-антропологіч...
