ст. До н. Е..). Її зображували в короні з сонячним диском між коров'ячими рогами, з сином Хором на руках. (Пізніше, в Стародавньому Римі цей образ зробив помітний вплив на становлення іконографії богоматері). p align="justify"> Син Ісіди і Осіріса - бог Хор (грец. Horos - високолетающій, або, знаходиться у височині; лат. Horus) - став одним з найзначніших образів єгипетській міфології. Бог неба, очима якого були Сонце і Місяць, він зображувався або у вигляді сокола, або людини з головою сокола, або крилатого сонячного диска з двома уреямі (осика - царська емблема, включала три символи влади (сокола, бджолу і кобру), містилася на головному уборі фараона) по обидва боки. Повернувши собі належний йому по праву трон батька, він шанувався як охоронець верховної влади фараонів. Від своєї матері Хор сприйняв мистецтво лікування. Його очей (око Хору) шанувався у єгиптян як священне око - уджат (егип. ujat), Символ охорони і захисту, торжества життя над смертю. Око Хору зображувався на амулетах, часто поруч з іншим символом захисту від усіх ворогів - богинею-коброю Уаджит (егип. Uajit - Зелена), яка уособлювала міць фараона і зображувалася в загрозливій бойової позі з роздутими щоками. p align="justify"> Культ тварин займав значне місце у віруваннях давніх єгиптян. У кожному н (місті-державі) було своє священне тварина або птах: бик, кішка, крокодил, баран, лев, сокіл, ібіс, шуліка і т. д. Померла культова тварина бальзамували і ховали з усіма почестями. Вбивство священної тварини каралося стратою. p align="justify"> Крім головних божеств, у давньоєгипетській міфології були і боги лікування. Покровителька врачевателей могутня Сохмет (егип. Sohmet або Sahmet - могутня) - грізна богиня війни, чуми і сонячного спека, дружина Птаха, верховного бога р. Мемфіса; зображувалася у вигляді левиці або львіноголовой жінки, що тримає в руці знак життя (егип. анх) .
Покровителькою пологів і материнства шанувалася богиня родючості Тауерт (її зображували у вигляді вагітної самки гіпопотама). Під час пологів невеликі статуетки Тауерт завжди поміщалися поруч з породіллею і новонародженими, будь то спадкоємець великого фараона або простий єгиптянин. p align="justify"> Таким чином, староєгипетське загоїтись асоціювалося з релігійними уявленнями і культами.
.2 Лікування Стародавнього Єгипту
Бібліотека Ашурбаніпала містила збори заклинань і описи обрядових дій під загальною назвою В«Коли в будинок хворого заклинатель йдеВ». Іноді в процесі обряду лікування робили з глини або воску статуетку, що зображала хворого або В«переслідувалиВ» його привидів. Важливу роль в обрядах грали магічні кола, які лікар окреслював навколо хворого, магічні числа (3 рази, 7 крапель і т.д.), пророкування критичних днів одужання (В«його хвороба підеВ», В«він видужає і буде житиВ») або загострення хвороби.
Якщо у лікаря не було надії на одужання хворого, він віддалявся, ...
