1
31
Врівноваженість
1
Тобто спостерігається збереження тенденції філософської думки, що фіксує підвищений інтерес до відносин між людьми, в яких філософи бачать основу як прогресивного розвитку суспільства в цілому, так і гуманістичного розвитку окремої особистості.
Запитання гуманізму в новітній час
Філософську думку Новітнього часу можна охарактеризувати, з одного боку, як розвивається під знаком кризи гуманізму, а з іншого - як перебуває в ентузіазмі пошуку і рішень, виводять суспільну свідомість з цієї кризи.
Для новітнього часу характерною стала тенденція глибокого розриву між рівнем розвитку матеріальної і духовної сторін суспільства, ніж в різній інтерпретації розмірковують Н.А.Бердяев, А. Швейцер, А. Камю та інші філософи. Ритм соціального життя, інтенсивність праці, процеси урбанізації та міграції і безліч інших особливостей Новітнього часу НЕ роблять життя людини легше. Тим не менше, люди намагаються зробити свою соціальну реальність більш гуманної, більш відповідної основоположним рисам розвивається людської сутності.
Французький філософ Ж.Марітен розглядає людини як складну субстанцію, що складається з двох простих - душі і тіла. Людина є одночасно індивідом і особистістю. p> Гуманізм придбав практику "Олюднення" і сполученої тематизації всієї сукупності загальнокультурних, освітніх, просвітницьких та соціалізаторской стандартів. (Гіпотези та ідеї "загальнолюдських цінностей", "людських якостей ", і т.д.) Поряд з цим у 20 ст. Ідеологія і теорія прагматизму, центруючи, в кінцевому рахунку, на ідеї багатовимірної (за цілями, за мотивами потенційно досяжному обсягом і процедурами інтерпретації) обумовленості нашого пізнання природою людини, також виступає як одна з версій філософського) в даному випадку - методологічного) гуманізм. У концепції екзистенціалізму Сартра р. Трактується як "Приреченість людини на свободу ". Люди, будучи закинутими, одного разу в світ, відповідають за свої дії. Високогуманістіческую абсолютність свободи Сартр доповнює тотальністю відповідальності. Г., за Сартром, - це інтенція людини на з'ясування, своєрідну декодировки свого справжнього потенціалу і тим самим відтворення самого себе. Досить нетрадиційну трактування р. Здійснила постмодерністська філософія в рамках концепції "надлюдини".
Ідеї гуманізму в башкирської літературі і філософії
Ідеям гуманізму присвячено багато літератури. Однією з моїх завдань є розгляд цієї ідеї в літературі та філософії нашої республіки.
Мистецтво впевнено вторгається в нові області людської діяльності, значно розширює художні уявлення про мудрого працьовитого башкирською народі.
Цей період розвитку нашого мистецтва характеризується його зрілістю і возмужанием. Все більш виходять на художню арену молоді тала...
