городян і селян, жваво реагуючи на позиції поетів і публіцистів, політичних діячів, військових і т.п. Але особливу увагу у Монтеня, сформувався в середовищі гуманістичної традиції, викликають теорії древніх філософів - Від Сократа і Платона до стоїків, епікурейців і скептиків. br/>
Висновок
Монтень - людина століття гуманізму, його пізнання становить для нього проблему, а ставлення до стародавніх таке, що він жодного разу не намагався викласти цілісну концепцію настільки улюблених їм Плутарха або Сенеки, не кажучи вже про інші, менш близьких йому філософів. В«СпілкуванняВ» з древніми зводиться для нього до виривання з контексту того чи іншого твору окремих цитат чи висловів, з якими він вступає в серйозну гру - перевіряє їх, судить, схвалює або відхиляє, причому судження самого Монтеня ніколи не буває остаточним. Він бере ту чи іншу проблему, вказує на труднощі її рішення, говорить про свою точку зору і стародавніх, намагається знайти власні підходи до хвилюючого його питання, в безсиллі розводить руками - і все це для того, щоб знову повернутися до тієї ж теми на наступній сторінці, в наступному розділі або в наступній книзі своїх В«ДослідівВ». В«ПробиВ» Монтеня - твір, за формою представляє собою вільне поєднання роздумів, об'єднаних в глави - один з чудових пам'яток культури французького Відродження.
Позиція Монтеня значно відрізняється від установок філософського раціоналізму, що склалися на XVII в., Оскільки розум монтеневского людини спрямований лише на пошуки істини, а не на набуття її. Піддавши критиці власний розум, засумнівавшись у традиційній картині світу, Монтень не зробив позитивного кроку до нової постановки питання про істину, це стане завданням наступного століття, наступного покоління філософів.
Список літератури
1. Богуславський, В.М. Історія філософії і питання культури. /В.М. Богуславський. - М.: Вища школа, 1975. - 370 с. p> 2. Горєлов, А.А. Філософія в питаннях і відповідях. /А.А. Горєлов. - М.: Ексмо, 2005. - 336 с. p> 3. Косиков, Г.К. Останній гуманіст, або рухома життя істини./Г.К. Косиков.// М. Монтень. Досліди. - М.: Просвещение, 1991. - 343 с. p> 4. Малевич, Н. Ідейна й художня єдність В«ДослідівВ» Монтеня. /Н. Малевич.// Питання літератури. - 1988. - № 8. p> 5. Монтень, М. Досліди. /М. Монтень. - М.: Просвещение, 1986. - 230 с. p> 6. Рогалевич, М.М. Короткий словник з філософії. Більше 1000 статей. /М.М. Рогалевич. - Мінськ.: Харвест, 2007. - 832 с. p> 7. Рассел, Б. Історія Західної Філософії. /Б. Рассел. - Новосибірськ: Стріла, 2001. - 345 с. p> 8. Спиркин, А.Г. Філософія./А.Г. Спиркин. - М.: Гардаріки, 2005. - 736 с. p> 9. Соколов, В.В. Європейська філософія XV-XVIII століть. /В.В. Соколов. - М.: Просвещение, 1984. - 405 с. p> 10. Флоренський, П.Л. Стовп і утвердження істини. /П.Л. Флоренський. - М.: Просвещение, 1983. - 158 с. br/>
