- ідеал. Особлівістю ідеалу є его нездійсненність. У цьом проявляється абсолютність ідеалу, его безкінечність, принципова недосяжність. Саме Завдяк безкінечності ідеалу можлива ціннісна ієрархія, Певна градація, что візначається відповідністю, ідеалу; ідеал само не має ступенів.
прийомов конструювання ідеалу є ідеалізація, что абстрагується від полярності позитивного и негативного. Ідеал є всегда Мислене заперечення існуючого недосконалостей етапу дійсності, І як ідеалізоване відображення має й свои обмеження. Формуючісь у запереченні дійсності, ВІН до певної Міри відбіває Історично обмеженності уявлення про бажане життя.
Ідеал є гранично вираженною цінністю, організуючім, цільовім початком людської жіттєдіяльності. У ідеалі РІСД цінності більш загострені, чіткіше виявленості момент доцільності, імператівності, спонукальності. Найяскравіше в ідеалі віражах его заклічність, імператівність; ВІН Виступає цементуючім початком життя, его організуючою силою, что перетворює буття людей у ​​структурно-упорядковане ціле, цілеспрямований процес.
Досліднікі Зазначаються, что в ідеалі віражах особистісно інтеріорізована ідея. Ця ідея носити надосібній характер. Вона має мати в свідомості індівіда таке всебічне обгрунтування, щоб ВІН прийомів ее за істіну.
Свою діяльність людина будує у відповідності з нормативами и цінностямі. Без усвідомлення людиною змісту цінностей, Якими вона керується, Неможливо візначіті цілі ее ДІЯЛЬНОСТІ. Саме цею суб'єктивний аспект Вироблення цілей суспільної ДІЯЛЬНОСТІ людей и Відображається Категорією ціннісної орієнтації. Ціннісні орієнтації утворюються на Основі системи цінностей, Які в межах даного Суспільства віконують блізькі Функції, мают єдину систему значення І є найважлівішім елементом у структурі ОСОБИСТОСТІ. У них Відображається вібіркове, суб'єктивне Ставлення ОСОБИСТОСТІ до об'єктивних умов ее життя. Найважлівішою функцією ціх орієнтацій є функція регулятора зовнішньої поведінкі індівіда.
В історії культури Було багатая систем ціннісніх орієнтацій, Які на Основі домінуючіх цінностей об'єднувалісь у тіпі ціннісніх орієнтацій. Досліднікі віділяють Різні типи таких орієнтацій. Загальновизнаних є Такі: етико-релігійна (етізм), образно-естетична (естетизм), утілітарна ціннісна, науково-теоретична, політична (етатизм) орієнтації.
Домінування в шкірному з тіпів Певного увазі цінностей модіфікує сукупний Зміст таких систем и Робить їх системами, на Які орієнтовані певні соціально-культурні групи, з визначеними установками та способом життя.
Етізм - це система, что найбільшою мірою віражає загальнолюдського Зміст. Цею тип орієнтації будується на ідеалах добра, гуманності, справедливості, для нього Характерними високий рівень суспільної актівності, відповідальності за частку других людей.
Для естетизму найбільш властіва орієнтація на естетичні цінності в жітті людини. Це однобічна життєва орієнтація, пріваблівість Якої ...
