днем. Вона лише вимагає, як і всі великі справи, невтомних зусиль, зусиль, що виникають з глибоких переконань. Ми всі добре розуміємо, що зміна форми на даному етапі, коли держави перебувають у тупиковій положенні по відношенню один до одного, можливо лише за допомогою надзвичайної мотивації, і буде потрібно екстраординарне засіб, який повернуло б уряди держав на інший шлях.
Але хочу запитати вас, панове, яке ж засіб формує людські інститути? Це засіб - людське сприйняття. А яке ж засіб змінює навіть найсильніші інститути? Це засіб - широко змінюється сприйняття. Отже, панове, ми займаємося зміною загального сприйняття ставлення один до одного людей, розділених на народи. Так давайте ж займемося розширенням чіткого загального уявлення про світовій економічній спільноті, єдність якого не можуть розбити національні кордони, якщо не буде порушуватися економічний добробут кожної людини і добробут загальної культури. Будемо ж розширювати сприйняття або уявлення про те, що в умовах мирного торгівлі конкуруючі в економічному виробництві народи домагаються лише взаємовигідних благ, що перевагу обміну за своєю природою ніколи не може бути тільки одностороннім, що при вільній торгівлі жоден народ ніколи не може розбагатіти засчет іншого і що навіть відносна прибуток завжди є найважливішим для економічно слабкої сторони, тобто для представників, найменш процвітаючих в промисловості. Якщо ми будемо поширювати таке подання, то ми отримаємо сильний противагу національним антипатії. Нам вдасться розсіяти багато пристрасно захищаються забобони і спонукати народи по-новому поглянути один на одного, новими очима - очима розуму з належним розумінням загальних економічних інтересів на противагу ймовірним особливим інтересам держави. Піднесімо ж дух людей до висоти нашого економічного принципу, з якої ми розкриємо горизонт широко відкритого простору, відкритого неба. Відкривається з висот світ видається ще більш прекрасним, багатим і мирним. Панорама, відкривається з піднесеною позиції, прояснює уявлення і очищає сприйняття!
Література
1. Джон Прінс-Сміт: "СВОБОДА ТОРГІВЛІ"