ї сутність до витрат живої і матеріалізованої (минулого) праці. У той же час, обгрунтовуючи механізм формування цін на ринку, А. Тюрго виділяє ціни поточні і основні. Перші, як він вважає, встановлюються співвідношенням попиту і пропозиції, другі "у застосуванні до товару є те, чого дана річ коштує працівникові ... це той мінімум, нижче якого вона не може опуститися" [9, c, 164]. При цьому, на думку А. Тюрго, рідкість є "одним з елементів оцінки" [9, c.175] при придбанні товарів. p align="justify"> А.Тюрго, розділяючи погляди Ф. Кене, виділяє в суспільстві три класи: продуктивний (люди, зайняті в сільськогосподарському виробництві); безплідний (люди, зайняті у промисловості та інших галузях матеріального виробництва та сфери послуг) ; власники землі. Однак перші два класи він називає "працюючими або зайнятими класами", вважаючи, що кожен з них "розпадається на два розряди людей: на підприємців, або капіталістів, що дають аванси, і на простих робітників, які отримують заробітну плату" [9, c . 116,117]. Причому, як уточнює А. Тюрго, саме безплідний клас включає в себе "членів суспільства, які отримують заробітну плату" [9, c.102, 104]. p align="justify"> У визначенні сутності і величини заробітної плати робітників А. Тюрго не розходиться ні з У. Петті, ні з Ф. Кене, як і вони, вважаючи її результатом "від продажу своєї праці іншим" і вважаючи , що вона "обмежена необхідним мінімумом для його існування ... тим, що йому, безумовно, необхідно для підтримки життя" [9, c. 97-98]. Але на відміну від своїх попередників А. Тюрго відносив заробітну плату до числа елементів, що лежать в основі висунутого ним поняття про "загальну економічну рівновагу". Останнє, за його словами, встановлюється "між цінністю всіх творів землі, споживанням різного роду товарів, різними видами виробів, кількістю зайнятих (їх виробництвом) людей і ціною їх заробітної плати" [9, c.115]. p align="justify"> Серйозну увагу приділив А. Тюрго дослідженню природи походження і такого доходу, як позичковий (грошовий) відсоток, засуджуючи при цьому забобони моралістів, що розглядають "віддачу в зростання як злочин" і вдаються до слів з Євангелія: "У позику давайте, не чекаючи нічого". Він стверджує, що протягом часу позики позикодавець втрачає дохід, який міг би отримати, тому що ризикує своїм капіталом, а позичальник може використовувати гроші для вигідних придбань, які можуть принести йому великий прибуток. Тому, укладає А. Тюрго, позикодавець "... не завдає ніякої шкоди позичальникові, бо цей останній погоджується на його умови і не має ніяких прав на зайняту суму. Прибуток, яку можна отримати, маючи гроші, є, безсумнівно, одним з найбільш частих спонук, що схиляють позичальників брати в позику під відсотки; цей одне з джерел, який дає можливість виплачувати цей відсоток "[9, c, 140]. Що стосується поточного відсотка, то він, на думку А. Тюрго, служить на ринку термометром, по якому можна судити про надлишок або нестачу капіталів, уточнюючи, зокрема, що низький грошовий...