що сприйняття руху має специфічне якість, незвідне до таких елементарним відчуттям. Представники цієї теорії говорять, що аналогічно, як, наприклад, мелодія не є простою сумою звуків, а якісно відмінним від них цілим, так і сприйняття руху несводимо до суми складових це сприйняття елементарних зорових відчуттів. З цього положення виходить, наприклад теорія гештальтпсихології, відомим представником якої є Макс Вертхеймер. Макс Вертхеймер досліджував феномен удаваного руху, тому коротко розповім про нього, і його дослідженні:
Вертхеймер Макс (Wertheimer, 1880-1943) - німецький і американський психолог, засновник гештальтпсихології. У своєму знаменитому експериментальному дослідженні уявного руху (1912), який вважається В«початкомВ» гештальтпсихології як напрямки, Вертхеймер піддав експериментальної і теоретичної критиці існували теорії сприйняття, що базувалися на принципі елементарізма (властивості цілого пояснюються на основі знання властивостей елементів). У цей період свого творчості для пояснення феномена уявного руху та інших явищ цілісності сприйняття Вертхеймер використовує принцип фізіологічного та психічного ізоморфізму (так, здається рух вважається результатом фізіологічного процесу В«короткого замиканняВ» в мозку).
Сприйняття руху є, по Вертгеймером, специфічним переживанням, відмінним від сприйняття самих рухомих предметів. Якщо є два послідовних сприйняття об'єкта в різних положеннях (а) і (б), то переживання руху не складається з цих двох відчуттів, а з'єднує їх, перебуваючи між ними. Це переживання руху Вертгеймер називає фі-феноменом.
Тому основним внеском Вертхеймера стала демонстрація фі-(phi)-феномену - оптичної ілюзії руху двох нерухомих джерел світла (1912). У цьому своєму знаменитому експериментальному дослідженні уявного руху (який вважають "Початком" гештальтпсихології як напряму), Вертхеймер піддав експериментальної і теоретичної критиці теорії сприйняття, що базувалися на принципі елементарізма. Для пояснення феномену удаваного руху та інших явищ цілісності сприйняття він використовував принцип ізоморфізму "Фізіологічного і психічного", оскільки, на його думку, здається рух являє собою суб'єктивне свідчення того, що в мозку сталося фізіологічне "коротке замикання". Фі-феномен у гештальтпсихології згодом служив доказом того, що переживання (у даному випадку сприйняття руху) не є простою сумою факторів і тому для розуміння думок і дій людини не можна вивчати їх поза цілісності як окремі елементи. Вертхеймер об'єднав свої погляди в "законі точності ", який включав в себе такі явища, як близькість, подібність, замикання і симетрія.
Вертхеймер вважав, що ці явища сприймаються в основному тому, що свідомість нав'язує відчуттях певні організаційні принципи.
Фі-феномен
Формальне рух, відомий під назвою гештальтпсихології, сформувалося після опублікування результатів дослідження, виконаного в 1910 році Максом Вертхеймером. Одного разу, під час літньої відпустки, Вертхеймер в голову прийшла ідея одного експерименту. Його суть полягала в тому, щоб з'ясувати, чому ми іноді спостерігаємо рух, коли насправді воно не відбувається. Порушивши плани свого відпочинку, Вертгеймер зійшов з поїзда у Франкфурті, купив там іграшковий стробоскоп і провів попередню перевірку свого здогаду прямо в готелі. Пояснення: Стробоскоп, попередник сучасного проекційного апарату, являє собою пристрій, який на мить висвітлює зображення послідовних фаз зміни положення об'єктів, створюючи у глядача враження їхнього руху.
Пізніше Вертхеймер провів більше глибоке дослідження проблеми у Франкфуртському університеті. Два інших психолога, Курт Коффка і Вольфганг Келлер, що були в той час студентами Берлінського університету, також приїхали у Франкфурт, щоб взяти участь у цій роботі.
Експеримент Вертхеймера, в якому Коффка і Келлер грали роль піддослідних суб'єктів, був присвячений вивченню сприйняття гаданого руху предметів - тобто руху, яке насправді не відбувається. Для його визначення Вертхеймер користувався терміном <враження руху>. Використовуючи тахістоскоп, Вертхеймер пропускав промінь світла через два прорізи, одна з яких розташовувалася вертикально, а інша мала нахил від вертикалі приблизно в 20-30 градусів.
Якщо світловий промінь пропускався спочатку через один проріз, а потім через іншу через відносно тривалий інтервал часу (більше 200 мілісекунд), спостерігачі бачили послідовне поява світла спочатку в одній, а потім в інший прорізи. Якщо часовий інтервал скорочувався, то спостерігачам здавалося, що обидві прорізи освітлені постійно. При тривалості інтервалу порядку 60 мілісекунд, складалося враження, що лінія світла безупинно переміщається від однієї прорізи до іншої і назад.
Ці відкриття могли здатися досить тривіальними. Про подібні явища вченим було відомо вже кілька років, і вони перестали когось дивувати. Однак, в Відповідно до панували тоді поглядами психоло...
