гів, заснованими на теорії Вундта, всі свідомі переживання могли бути зведені до елементарних чутливим елементам. Але як це сприйняття гаданого руху могло бути пояснено підсумовуванням окремих елементів, які були просто двома нерухомими смужками світла? Чи міг один нерухомий подразник додатися до іншому і створити враження руху? Зрозуміло, не міг, і в цьому була суть чудового у своїй простоті досвіду Вертхеймера: він не піддавався поясненню з точки зору поглядів Вундта.
Вертхеймер був переконаний, що це явище, що отримало експериментальне підтвердження в його лабораторії, по-своєму так само є елементарним, як і звичайне відчуття, але, в той же час, являє собою щось відмінне від одного або навіть декількох простих відчуттів. Він назвав це явище фі-феноменом. Яке ж пояснення дав Вертхеймер фі-феномену, який, згідно з поглядами, панували в той час у сучасній психології, просто не міг існувати? Воно було таким же простим і геніальним, як і його експеримент. За думку Вертхеймера, здається рух взагалі не потребувало поясненні. Воно існувало саме в такому вигляді, в якому сприймалося, і не могло бути розбите на більш прості складові.
А згідно теорії Вундта, інтроспекція цих стимулів повинна була створювати сприйняття двох сусідніх смужок світла і нічого більше. Але як би строго, ні проводилася інтроспекція в досвіді Вертхеймера, рухома смужка світла продовжувала спостерігатися, а всі спроби пояснення її появи з старих теоретичних позицій закінчувалися невдачею. Ціле (у даному випадку здається рух лінії світла) було відмінно від суми його складових (двох нерухомих світлових променів). Таким чином, традиційної атомістичної ассоціані-стской психології був кинутий відкритий виклик, на який вона не змогла відповісти.
Вертхеймер опублікував результати свого дослідження в 1912 році в статті під назвою <Експериментальні дослідження сприйняття руху>. Вважається, що саме вона поклала початок виникненню школи гештальтпсихології.
Крім того Вертхеймер виклав принципи організації сприйняття у своїй роботі, опублікованій в 1923 році. Вертхеймер виходив з того, що ми сприймаємо предмети в тій же манері, в якій сприймаємо здається рух - тобто як єдине ціле, а не як набори індивідуальних відчуттів. Принципи організації сприйняття, які описані в більшості підручників з психології, представляють, по суті, закони і правила, за якими ми організуємо і класифікуємо сприймається нами світ. Як вважав Вертхеймер, базова передумова цих принципів полягає в тому, що організація сприйняття відбувається миттєво, в той же момент, коли ми бачимо, або чуємо різні форми або образи. Частини перцептивного поля стають пов'язаними, об'єднуючись між собою, щоб створити структуру, яка виділялася б на загальному тлі. Організація сприйняття відбувається мимовільно, і її виникнення неминуче всякий раз, коли ми дивимося навколо себе. Ми не повинні вчитися створювати образи, як це проголошують прихильники асоціативного підходу, хоча деякі види сприйняття вищого рівня дійсно залежать від навчення.
3. Поле як пояснювальний конструкт
ПОЛЕ - у психології - сукупність пережитих суб'єктом актуальних - В«тут і теперВ» - спонукачів його активності.
Поняття поля розроблялося в рамках гештальтпсихології і психології топологічної, трактуючи згідно з принципами цих шкіл. За допомогою поняття поля характеризується поведінка суб'єкта в конкретній ситуації в Залежно від прийнятої ним орієнтації (поле-незалежність).
ПОЛЕ Феноменальний - поняття, що використовується в гештальтпсихології та інших феноменологічних напрямках психології для позначення сукупності явищ, пережитих суб'єктом в даний момент часу.
Теорія поля: Курт Левін (1890-1947)
Наукові тенденції кінця XIX століття змушували дивитися на розумовий процес як у термінах, пов'язаних з полем, так і в термінах, що виходять за його рамки. Ці погляди знайшли своє відображення в гештальтпсихології. Теорія поля в психології виникла як свого роду аналог теорії силового поля у фізиці. У сучасній психологічній науці поняття теорії поля зазвичай зв'язується з ідеями Курта Левіна. В основі поглядів Левіна лежить концепція гештальта, але він зумів розвинути свої ідеї і пішов далі позицій ортодоксального гештальтизма, звернувшись до проблем особистості, її потребам і впливу громадських зв'язків на її поведінку.
Сторінки життя
Курт Левін народився в Німеччині в місті Могильно. Освіту він здобув в університетах Фрейбурга, Мюнхена і Берліна. Докторську дисертацію з психології захистив у Карла Штумпфа в 1914 році в Берліні, де також вивчав математику і фізику. Під час першої світової війни Левін служив у німецькій армії, був поранений в бою і нагороджений залізним хрестом. Згодом він повернувся в Берлінський університет і прийняв таку активну участь у роботі групи гештальт-психологів, що став вважатися, поряд з її засновниками, одним з головн...
