о сили розвинутися цілком. Він визнавав також ненормальним явищем, якщо син не був схожий на свого батька. p align="justify"> Велика частина творів Аристотеля, що відносяться до математики, втрачена, а в тому, що до нас дійшло, заслуговують особливої вЂ‹вЂ‹уваги його думки про нескінченність. p align="justify"> Вчення Аристотеля про душу становить як би перехід від органічної природи взагалі до вінця її - до людини. Аристотель стверджував, що душа відноситься до тіла, як форма до матерії. Але разом з усім цим він допускав існування розуму, називаючи його формою форм. Щодо цього розуму душа являє матерію. Душа належить не тільки людині: кожне органічне істота обдароване життєвою силою або душею, в якій полягає внутрішня причина і кінцева мета всякого органічного руху або розвитку. p align="justify"> Що стосується поглядів Аристотеля на моральність, то він стверджує, що ідея добра не дає нам можливості дізнатися, яке відношення має це добро в практичному житті і яким шляхом можна його досягти. Предметом етики Аристотель визнає не за добро саме по собі або взагалі, а те, що виявляється корисним в нашому житті. p align="justify"> Політика Аристотеля є вінцем його етики; Аристотель цілком поділяє думку Платона, що вище благо може бути досягнуто тільки спільними зусиллями окремої особи і держави. Але він визнає державне життя вище індивідуальної не тому, що вона переслідує вищі цілі, а насамперед тому, що цілі окремих осіб краще можуть бути досягнуті за допомогою держави. p> аристотель філософ Платон
ВИСНОВОК
У чому ж полягає загальне значення діяльності Аристотеля?
Ім'я Аристотеля живе вже більше двох тисяч років і можна з достовірністю сказати, що воно буде жити на землі до тих пір, поки не перестануть існувати на ній мислячі люди. Аристотель відомий головним чином як творець логіки, але не в одному цьому полягають його важливі послуги людству. Можна сказати, немає науки, у створенні якої не брав би участь Аристотель. Але не тільки наука, а весь характер життя освіченої людини має органічний зв'язок з життям Аристотеля. p align="justify"> Аристотель завжди дивився відкритими очима на дійсність. Навіть сама зовнішність Аристотеля ближче до зовнішності сучасної людини. Він був невеликого зросту, худорлявий, з невеликими вузькими, але надзвичайно проникливими очима; одягався завжди бездоганно, суворо підкоряючись моді, і особливо вимовляв букву В«рВ», що служило в той час ознакою безсумнівного аристократизму. Він перший з філософів придбав багату бібліотеку, і його студія була переповнена колекціями тварин, рослин і мінералів. p align="justify"> Загальний характер його філософії цілком гармоніював з його зовнішністю. Швеглер каже: В«У руках Аристотеля філософія втратила свій національний еллінський характер і зробилася загальнолюдським надбанням. Він заговорив мовою більш близьким до сучасного нам мови. Діалог Платона перетворив він в зв...
