людства страждає від недоїдання, коли його менша, називає себе цивілізованої, частина продовжує самозабутньо трудитися і бездумно витрачати найцінніші ресурси, яких не так вже й багато навіть для нинішнього покоління, і власну одну-єдину життя на винахід більш досконалих знарядь знищення, забуваючи про те, що ніколи не потрібно питати - В«по кому дзвонить дзвін В», тому що кожного разуВ« він дзвонить по тобі В», що немає і не може бути знарядь знищення, в кожному випадку і будь-яке смертоносне знаряддя є знаряддя самознищення, навіть якщо тобі вдалося зберегти себе фізично, навіть якщо ти вирішив, що проливали кров і сльози не твої, що заглушені не твої пісні і горить не твій будинок.
2. Чужинці взагалі відігравали велику роль у розвитку, починаючи з давнини. Про це написав велику цікаву статтю німецький соціолог Г. Айзерман. Він виводить з психології емігранта, позбавленого грунту людини, багато цікаві явища і на Заході; наприклад, Сполучені Штати - країна емігрантів, які порвали зі старим порядком і розраховують тільки на себе, на свої власні руки і розум. В«Чужий, - Цитує Айзерман Георга Зіммеля, - за самою своєю природою не володіє землею, причому землю треба розуміти не тільки у фізичному сенсі, але також у переносному сенсі життєвої субстанції, фіксованого ... в ідеальному просторі громадського оточення В». Таким чином, В«земляВ» Зіммеля - приблизно те, що Достоєвський назвав В«грунтомВ».
3. У січні, як до всіх радянським людям, в мої двері подзвонив лічильник: В«Добрий день! Перепис населення В». p> Ну що ж, заповнюємо анкету. Доходимо до графи В«національністьВ». p> В«НімецьВ», - Кажу я. «гдна моваВ»? - В«Два. Німецьку та російську В». - «гдна мова - однаВ». - В«Ну, пишіть - німецький ... Але, з іншого боку, я живу в Москві, всі мої друзі - росіяни, а на німецькому тільки з дружиною спілкуюся ... В»
Тепер на черзі дружина: В«Батько - вірменин, німці в 42-му вбили ... Але мати - росіянка, рідна мова - російська. З мов народів СРСР знаю тільки німецький В». p> І тут хлопчина-лічильник заявляє: В«Німецький - це іноземна мова! Серед народів СРСР такої мови не значиться В». p> Ще кілька років тому такі питання начебто і не виникали. І раптом виникли. А може бути - не раптом?
Текстові фрагменти, що відображають поняття, пов'язані з груповими соціальними уявленнями ін толерантної спрямованості
1. При всіх відмінностях у причини і обставини конфліктів і воєн, протягом історії існує повторюваний набір зображення супротивника - такий собі В«архетипВ» ворога, який створюється, як мозаїка, по частинах. Ворог зображується: чужинцем, агресором, безликої небезпекою, богоненавидники, варваром, ненаситним загарбником, злочинцем, садистом, гвалтівником, втіленням зла і потворності, смертю. При цьому головне в В«образі ворогаВ» - це його повна дегуманізація, відсутність в ньому людських рис, людського обличчя. Тому В«абсолютний ворогВ» практично безособовий, хоча може і персоналізовані. Сприйняття чужака в якості ворога йде корінням в родоплеменное суспільство людства. Саме тоді закладалися соціально-психологічні механізми В«образу ворогаВ», як правило, поза своєю мікросередовища. З'явилися антитези В«ми - вониВ», В«свої - чужіВ», В«плем'я - ворог племені В». В«Параноя стала не випадковим індивідуальним проявом патології, а нормальним станом людини ... Звичка спрямовувати нашу ворожість зовні, на тих, хто невідомий нам, так само прищепилася у людини, як здатність міркувати, дивуватися, виготовляти знаряддя В».
2. Коли який-небудь народ довго і спокійно живе на своїй батьківщині, то його представникам здається, що їх спосіб життя, манери, поведінку, смаки, погляди і соціальні взаємини, тобто все те, що нині іменується В«стереотипом поведінкиВ», єдино можливі і правильні. А якщо і бувають де-небудь які-небудь ухилення, то це - від В«НеосвіченостіВ», під якою розуміється просто несхожість на себе. Пам'ятаю, коли я був дитиною і захоплювався Майн Рідом, одна вельми культурна дама сказала мені: В«Негри - такі ж мужики, як наші, тільки чорніВ». Їй не могло прийти в голову, що меланезійського чаклунка з берегів Малаїти могла б сказати з тим же підставою: В«Англійці - такі ж мисливці за головами, як ми, тільки білого кольору В». Обивательські судження іноді здаються внутрішньо логічними, хоча і грунтуються на ігноруванні дійсності. Але вони негайно розбиваються в шматки при зіткненні з оной.
3. 30 жовтня 1968 на березі р.. Манаус, притоки Амазонки, індіанці атроарі вбили місіонера Кальярі і вісім його супутників виключно за нетактовність, з їхньої точки зору. Так, прибувши на територію атроарі, падре сповістив про себе пострілами, що за їх звичаям непристойно; входив до хижі-малок, незважаючи на протест господарів; видер за вухо дитини; заборонив брати каструлю зі своїм супом. З усього загону уцілів тільки лісник, який знав звичаї індіанців і покинув падре Кальярі, що не слухало його п...
