х надовго. Тим самим князь малює антипод сучасній йому Росії, де поміщики могли успадкувати, розпоряджатися землею і померти, так її і не побачивши, не розуміючи які потрібні і утиски відчувають селяни, а лише вимагаючи всі великі і великі прибутки, що в свою чергу викликає народні хвилювання . Почасти саме в цьому бачив Щербатов причини повального розорення дрібнопомісного дворянства, коли молоді спадкоємці, вступивши в право власності, не знали, що їм робити з отриманим маєтком і спускали всі гроші на вітер, прирікаючи себе на розорення. У Офирскую же землі, власники невідступно стежать за всім виробництвом, особисто ознайомлені з правилами і законами сільськогосподарських робіт, і, таким чином, завжди знають, коли можна пустити прибуток на свої витрати, а коли необхідно вкласти її у виробництво. Поміщики, як соціальний прошарок, у Щербатова НЕ деспоти, які пригнічують селянство і стягують непомірну данину, а батьки народу простого. Вони дбають не тільки про свої потреби, а найбільше, про потреби підопічних своїх. p align="justify"> І нарешті, самий нижчий клас - селяни. Вони обробляють землю і несуть на собі масу державних податей, залишаючись здебільшого в кріпацтва. Щербатов знаходить подібне їх стан цілком нормальним, і наполегливо виступає проти яких би то не було визвольних тенденцій, визнаючи достатнім догляд за поміщицькими маєтками з боку держави. Селяни мали право займатися ремеслом і торгівлею, однак тільки в зимовий, вільний від польових робіт, час і тільки з дозволу поміщика. Але ніс отит вважати Щербатова закостенілим прихильником вже Лавна віджилих своє традицій. Він нічого не має проти звільнення селян, стверджуючи: В«Якщо б дати свободу селянам у Росії, се пожвавило б їх промисел, і, не прикріплений до землі, що не знаходиться більше в рабстві, кожен з них поспішімо досягти можливого благоденства, а з поєднання приватних гараздів проістечет і загальне блаженний стан В». Проте звільнення селян - справа майбутнє. Поки ж ця акція передчасна, бо селяни ще Освіта і моральність не підготовлені до вільного життя. Демонструючи в В«Подорожі ...В» ще закріпачених, але вже утворених селян, Щербатов не малює перед читачем підсумок, а лише підказує наступний крок. Міркування Щербатова - застережливий глас нащадкам, якому він і не почуй, за що і розплатилися в революціях XX століття. Для цього стану обов'язково лише початкову освіту. Поселянских діти від 5 до 12 років ходять в училища, що знаходяться при храмах, по три дні на тиждень на цілий день, але лише в зимові місяці. Такий розпорядок навчання обраний Щербатовим не випадково. Діти - незамінні помічники селян працю, саме на них зосереджена та велика маса нехитрих повсякденних справ, на яких кріпитимуться побут. І відвідування ними навчального закладу і в літні місяці теж призвело б незмінно до одного з невідповідних Щербатову підсумків - або постраждає господарство, або батьки заборонять своїм чадам вчитися. Саме так і сталося в Росії, коли дітей буквально сило...