вважаючи, що освіта їй потрібно не в такій мірі, як чоловікові, тому що науки "зроблені не для жінок". У його позиції бачиться вплив Ж.-Ж. Руссо, який також висловлювався за начебто рівні можливості чоловіка і жінки в освіті, але в кінцевому підсумку говорив про обмежений освіті жінки, відводячи їй роль покірної дружини, домоуправітельніци і виховательки дітей. Вони обидва були продуктом своєї епохи. Ідеал дівчини Н.І. Новіков певною мірою списував зі своєї дружини, вихованки Смольного інституту: при принади свого обличчя вона обдарована "гострим розумом, досить навчена, тиха, скромна і добротливого". Вона повинна бути щира і не знати облуди.
Основоположник вітчизняної наукової педагогіки - Костянтин Дмитрович Ушинський (1824-1870 р.) працював в установах Відомства імператриці Марії - Гатчинському сирітському і Смольному інститутах. Особливо плідною була його діяльність у Смольному інституті. К.Д. Ушинський почав його радикальну перебудову: "шляхетне" і "неблагородне" відділення були зрівняні в правах і статус; було ліквідовано право виховательок читати листи вихованок; дозволялися канікули і поїздки вихованок до своїх рідних і близьким. Замість трьох громіздких трирічних класів встановлювалося сім однорічних з перекладними іспитами. Сам режим і атмосфера в інституті ставали демократичнішими, поступово ліквідувалася ненависна всім "солдатська дисципліна": справа доходила до того, що на уроках навіть ученицям старших класів заборонялося запитувати небудь у вчителя.
К.Д. Ушинський рішучим чином змінив навчальний процес. Раніше основою навчання виступав французьку мову: навіть на уроках літератури, історії та географії говорили тільки по-французьки. Письменник Н.С. Лєсков, описуючи в повісті "зубожілий рід" інститутські звичаї, зазначав, що російська мова була в страшному загоні, і навіть покоївки манірно перекручували його "на закордонний манер". Тепер же основою навчання стала російська мова і в Смольному оселився "російський дух". На уроках стали розбирати літературні твори сучасних вітчизняних (А. С. Пушкін, Н.В. Гоголь, який до цього вважався "поганим письменником", тощо) і зарубіжних авторів. Нарешті, в спеціальному (восьмому) педагогічному класі майбутні виховательки та вчительки вивчали основи науки про виховання і навчання. По суті цей клас можна вважати передвісником соціально-педагогічної освіти в країні. Проте завершити задумані перетворення йому не дали. Педагога відправили у почесне відрядження для вивчення постановки жіночої освіти за кордоном. p align="justify"> Соціально-педагогічний сенс перетворень К.Д. Ушинського полягав у тому, що він зраджував цільову установку всієї роботи інституту: його вихованки готувалися не просто до ролі майбутньої дружини і матері, а до виконання жінкою своїх громадянських обов'язків. Саме патріотичними почут...
