оль, Вказаною поділ наявний и й достатньо значущих. Альо ї ВІН є похіднім Щодо ВИЩОГО, наріжного для релігійного осмислення истории поділу, Який є крітеріальнім для розрізнення міфологічного й релігійного схоплення історічності. Це-основоположних для релігійного Тлумачення истории поділ світу на поцейбічній и потойбічній. p align="justify"> Світоглядні конструкції, як складові культової системи, набуваються характером віровчення, стають основою формальної регуляції, регламентації, впорядкування и Збереження звічаїв, норм, традіцій. За помощью обрядовості культівуються почуття любові, доброти, терпімості, милосердя, справедливості ТОЩО, Які стають особливо цінними, ЯКЩО пов'язані з священними, надприродной. p align="justify"> У ПЄВНЄВ плані релігія відіграє позитивну роль, Аджея ее основна функція Полягає в тому, щоб Допомогті людіні подолати Історично мінліві, відносні аспекти ее буття и досягті абсолютного, вічного, божественного. Як зазначалось Платон, В«очі людини, зосереджені на велічі неба, прекрасніші за небоВ». У духовно-моральному аспекті В«укоріненняВ» людини в традіційному розумінні проявляється в наданні нормам, цінностям та ідеалам характером абсолютного, незмінного, незалежного від кон'юнктури просторово-годин координат людського буття, СОЦІАЛЬНИХ інстітутів ТОЩО. Таким чином, релігія надає Сенсі и значення, а отже, и сталості Людський Бутт, допомагає Йому перебороти Життєві труднощі. p align="justify"> Отже, головні Джерелом релігійного історічного світогляду є уява - продуктивна та репродуктивна, а визначальності ськладової, відповідно, продуктівні ї репродуктівні образи історічного світу. Оскількі це так, то становится зрозумілішім, чому історичний світ віруючої людини поділяється на два світи - тієї, у якому вона живе (что спріймається як Тимчасовий, другорядній), і світ уявний, потойбічній, Який протіставляється поточному Світові як основні, Справжній. Втім, Варто наголосіті, что цею Інший, потойбічній світ - теж світ історичний, Незалежності від того як спроектовані у нього ідеалі віруючіх - у минуле (конфуціанство, даосизм), чі в майбутнє (християнство). br/>
. Філософський світогляд
філософський світогляд є третім Із основних історічніх тіпів світогляду, останнім за годиною Виникнення. Дуже довгий відтінок годині філософські світоглядні ідеї вінікають, розвіваються та функціонують у сфере В«інобуттяВ», тоб в формі не автентичні, а перетвореності, властівіх НЕ філософському, а іншім історічнім типам світогляду - міфологічному та релігійному. Лише на пізніх стадіях Існування тихий чг других макроіндівідів истории філософський світогляд констітуюється в жіттєвому мире Певного історічного макроіндівіда у вігляді відносно віокремленої світоглядної форми, набуваючі поступово статусу однієї з основних таких форм. Відповіднім чином наймолодших за ВІКОМ и є філософський історичний світогляд. Формування та утвердження в роли пріорітетного філософського осягнення іс...
