в Державній Третьяковській галереї і Державному Російському музеї. Довго залишалося загадкою, де був створений цей іконостас. Чому два його ярусу - пророчий і деісусний - виявилися у Кашині, а святковий ярус - в Твері у церкві Миколи-на-Звіринці? p align="justify"> Сьогодні не викликає сумнівів відповідь на це питання, який дав С.І. Голубєв, спираючись на документи архіву Тверській області та результати обстеження матеріальної основи самих ікон. Він висловив припущення, що весь іконостас був написаний як єдиний комплекс у Твері для Спасо-Преображенського собору за розпорядженням князя Бориса Олександровича після великого пожежі 1449 Як доводить запис у В«Дозорної книзіВ» 1626, іконостас в цьому році перебував у Твері. Близько 1635 два його ярусу були передані в Кашинський Духів монастир, а звідти пізніше в Воскресенський собор м. Кашина, потім у Російський музей. Святковий ряд з Твері надійшов до Третьяковської галереї. Усі ікони написані одним майстром, що володіє яскравою художньою індивідуальністю. Так було доведено тверське походження Кашинський ікон, і Твер отримала право збагатити свою художню історію багатоскладних першокласним пам'ятником національного значення. p align="justify"> Особливість товариських В«святВ», що входять до Кашинський чин, - висока художність і правда в передачі почуття. У глядача виникає відчуття присутності при совершающемся диво. Ще не було на Русі зображення такого активного учасника подій, супроводжуючого Христа. Люди активно діють, висловлюють ставлення до подій: дивуються, співпереживають, жестикулюють, журяться, обмінюються почуттями. Варто вдивитися в деякі ікони ...
В«Воскресіння ЛазаряВ» ... Підкоряючись волі Христа, Лазар покидає похоронну печеру на четвертий день після смерті. Плачуть, припадаючи до стіп Христа, сестри Лазаря Марфа та Марія. Сповнені подиву погляди присутніх при диво воскресіння. Мимоволі піднесла руки до губ молода жінка в долгорукавке. То спалахуючи, то згасаючи, горять напружені, як людські почуття, фарби, вишнево-червоні Ікона В«Воскресіння ЛазаряВ» і зелено-сині тони. p align="justify"> В«СтрітенняВ» ... У наповненому світлом просторі храму до сторічного старця Симеона рухається процесія. На чолі її юна Марія з Немовлям Ісусом. Їм на зустріч простягає накриті плащем руки старець Симеон, готуючись виконати пророцтво і прийняти новонародженого Христа в лоно Церкви. Внутрішня напруга почуття тонко передано до стриманості мінімального жесту і завершеності композиційної і барвистою гармонії. p align="justify"> В«Зішестя Святого ДухаВ» ... Вражають духовна значущість і благородство осіб. Ареопаг мудреців. Різноманітність характерів, які знають насолоду думкою, відчуття втаємниченості, братерства по служінню ідеї і вірі. Викликає подив сама особистість майстра, який створив Кашинський чин. Це воістину великий художник. Може бути, в цих іконах знайшла своє вираження вся товариські історія в її русі через два століття трагічних випробув...
