х інших, так званих демократичних країн ми бачимо, що тоталітаризм може обходитися без концтаборів і існувати при повній повазі до свободи слова. За допомогою отупляючій масової культури, особливо наркотичного телебачення, за допомогою школи, що дає часткові, несистематизовані знання, люди перетворюються в натовп стереотипно мислячих В«одновимірнихВ» суб'єктів, чия поведінка зумовлено і прораховано можновладцями. p align="justify"> культура модернізм глобалізація тоталітаризм
1.4 Масова культура та її В«американізаціяВ»
Вже в XIX ст. дослідники повинні були звернути увагу на феномен людської маси, що затопила міста Європи та Америки. Одним з перших це зробив французький соціолог, психолог і публіцист Г. Лебон (Ле Бон) (1841 - 1931) у своїх книгах В«Психологія масВ» та В«Психологія натовпуВ». Він описував масу (і її самий крайній випадок - натовп) як безліч людей, які в своїй поведінці керуються не традиціями і принципами, не особистим розумом і совістю, а стадним інстинктом. Маса схильна до навіювання і безвідповідальним вчинкам, В«вона відвертається від очевидності, що не нравящейся їй, і вважає за краще поклонятися омані, якщо тільки оману це спокушає ее ...В» Лебон це не пояснював, але фактично В«омассовлінняВ» західного суспільства стало наслідком індустріалізації та урбанізації, краху станових, церковних і общинних структур докапіталістичною Європи.
Іспанський філософ Х. Ортега-і-Гассет (1883 - 1955) у книзі В«Повстання масВ» (1929 р.) констатував, що маса (В«ті, хто пливе за течією і позбавлений орієнтирівВ», хто В«не тільки не засмучений, але задоволений власною неотличимой") у ХХ ст. домоглася панування. Перед В«середнім людиноюВ» тепер підлещуються політики, його примхам потурають художники. Культура в цілому стала В«грати на пониженняВ», і Х. Ортега-і-Гассет бачив у цьому ознаки катастрофи цивілізаційного масштабу. p align="justify"> Обговорюючи причини та наслідки В«повстання масВ», іспанський філософ давав дуже сувору оцінку сучасного В«науковогоВ» і В«демократичногоВ» освіти, фабрики натовпу вузьких фахівців. Він писав: В«Ми повинні були б назвати його (спеціаліста - авт.)В« Ученим невігласом В», і це дуже серйозно, це означає, що у всіх питаннях, йому невідомих, він поведе себе не як людина, незнайомий зі справою, але з авторитетом і амбіцією, притаманними знавцеві і фахівцю ... Невизнання авторитетів, відмова підкорятися кому б то не було - типові риси людини маси - досягають апогею саме у цих досить кваліфікованих людей. Якраз ці люди символізують і значною мірою здійснюють сучасне панування мас, а їх варварство - безпосередня причина деморалізації Європи В». p align="justify"> З елітарістскім, антидемократичним пафосом Ортеги-і-Гассета можна посперечатися, але факт залишається фактом: основним соціальним типом культури в Новітній час (після 1918 р.) стала саме масова культура. Ми називаємо її масовою, тому що, по-перше, вон...
