іальне в них грає відносно малу роль і не тягнеться за межі безпосереднього середовища і життя людини як індивіда і індивідуаліста. Тому і строго соціально-психологічними їх назвати навряд чи можна. br/>
3. Соціальний статус і соціальна роль
Соціальна структура особистості характеризує як В«зовнішнюВ», так і В«внутрішнюВ» співвіднесеність людини з соціумом: В«зовнішняВ» співвіднесеність виражається в системі соціальних статусів (як об'єктивного становища особи у суспільстві) і моделей рольової поведінки (як динамічної сторони статусів); В«внутрішняВ» співвіднесеність представлена ​​сукупністю диспозицій (як суб'єктивно осмислених позицій) і рольових очікувань (як динамічної сторони диспозицій). При цьому соціальні статуси висловлюють В«об'єктивніВ» позиції особистості в соціальному світі або просторі, диспозиції - В«суб'єктивніВ» позиції або суб'єктивний зріз статусів. p align="justify"> Сполучною ланкою між ними виступають, з одного боку, елементи В«зовнішньоїВ» активності (потреби, інтереси, цінності), що зумовлюють статусні позиції, а з іншого - елементи В«внутрішньоїВ» активності (ціннісні орієнтації, мотиви і мети), що визначають диспозиції особистості. Соціальні ролі, що опосередковують процеси взаємодії особистості і суспільства, характеризують динамічну сторону соціальної структури особистості. p align="justify"> Соціальна структура особистості виступає в двох відносинах з одного боку, в об'єктивному плані (як система статусів і ролей), а з іншого - у суб'єктивному плані (як система диспозицій і рольових очікувань). В об'єктивному сенсі соціальна структура являє собою мережу стійких взаємодій особистості з іншими суб'єктами (індивідами і групами). Такі взаємодії припускають, по-перше, наявність статусів або позицій, які займають учасники взаємодії щодо один одного і всієї системи в цілому, по-друге, відповідні цим статусам і позиціям нормативні вимоги й очікування і, по-третє, зумовлені статусом і нормативним вимогами соціально схвалювані зразки поведінки (ролі), виконувані акторами.
Визначимо спочатку вихідні поняття В«статусВ», В«соціальна позиціяВ» і В«соціальна рольВ». Ці поняття вперше ввів у науковий обіг в 30-і рр.. XX в. американський культурний антрополог Р. Лінтон. Найбільш повно статусно-рольова структура особистості описана у рольовій теорії (Ч. Кулі, Дж. Мід, Р. Лінтон) і функционализме (Т. Пірсон, Р. Мертон). p align="justify"> Рольова теорія особистості є результатом синтезу соціології та інших соціальних наук (культурної антропології та соціальної психології).
Теоретичні передумови цієї теорії заклав Ч. Кулі. Її ж основні положення сформульовані соціальним психологом Дж. Мидом і соціальним антропологом Р. Лінтоном. p align="justify"> У интеракционизме Дж. Міда значне місце відводиться активності особистості, її здатності до сприйняття іншого. Так, він розробив ...
