рамами, а за індивідуальними програмами викладачів, які враховували б індивідуальність самого викладача, його філософські уподобання і науковий інтерес. Ось тоді викладач мав би можливість яскраво донести до студента специфіку філософського знання і філософських проблем, сформувавши тим самим першу і найважливішу посилку будь-якого знання - інтерес до предмета. А студент, в свою чергу, мав би можливість вибрати той курс філософії, який найбільш повно відповідав би його індивідуальним схильностям, і проблематика якого була б йому максимально цікава.
На закінчення наведемо ще одне чудове висловлювання В.В. Миронова, розставляє крапки в питанні про необхідність курсу філософії у вузах: «Ясно, що ніхто і ніколи не зможе філософію скасувати. Навіть якщо гіпотетично це відбудеться у формі такого собі заборони, то це не скасує філософію як тип певного мислення про граничні підставах буття, філософію як якусь граничну рефлексію. У рамках викладання також. Чи запровадять теологію чи ні, чи буде розвиватися дивний предмет культурологія чи ні, елементи викладання філософії завжди залишаться і вони можуть бути реалізовані через що завгодно. Адже філософія існує не тому, що її визначають, і навіть не тому, що її викладають. Якраз це питання не дуже істотний. Філософія існує як форма свідомості, як форма ставлення до світу »[1, с. 23]. На нашу думку, в цьому висловлюванні відповідь на питання: а чи потрібна в сучасну технократическую епоху філософія у вузах.
Вижити в XXI столітті людство зможе тільки в тому випадку, якщо піддасть граничної рефлексії весь свій попередній шлях розвитку. Для того, щоб це можна було зробити, необхідно не просто опанувати всією сумою наукових знань, всією сумою світової культури і навіть всією сумою філософських знань, необхідно сформувати у себе здатність філософської рефлексії, рефлексії мудрості. Тоді і тільки тоді у людства з'явиться шанс від буття розумного перейти до буття мудрості.
Література
1.Філософія в сучасній культурі: нові перспективи (матеріали «круглого столу») / / Питання філософії.- 2004. - № 4. - С. 3-46.
2.Мамардашвілі, М.К. Як я розумію філософію.- М., 1994 [Електронний ресурс].- Режим доступу: philosophy library / mmk / kak_pon.html.- Дата доступу: 01.03.2011.
3.Філософія в сучасній культурі: нові перспективи (матеріали «круглого столу») / / Питання філософії, 2004. - № 4 [Електронний ресурс].- Режим доступу: logic / ru / node / 405. - Дата доступу: 01.03.2011.
