- де єдиним способом відродження особистості проголошується внутрішнє, релігійне самовдосконалення. У 10-ті роки пишуться «Казки про Італію» - з їх вірою в творчі сили людини, а слідом за ними - новелістичний цикл «По Русі», грандіозна мозаїка народних типажів, від «святкових людей» до похмурих скептиків і тупих садистів, цикл , що відкривається радісним сюжетом про народження людини на березі теплого синього моря і завершується моторошним сюжетом про вбивство людини у того ж самого моря. Після Жовтня - цикл «Оповідання 1922-24 років», з «Достоєвський» підпільними людьми, начебто професійного провокатора («Карамора»), і тоді ж пишеться серія літературних портретів про яскравих, могутніх особистостях, народжених Росією - Льва Толстого, Чехова, Блоці , Єсеніна ...
Глава 2. Типи російського життя в циклі оповідань М. Горького «По Русі»
.1 Цілісність новелістичної циклу «По Русі»
М. Горький дуже велику увагу приділив відбору та порядку розташування оповідань у циклі «По Русі». Наприклад, оповідання «Веселун», написаний набагато раніше інших новел, укладає весь цикл. Значить, в порядку розташування оповідань є певна логіка.
Т. Браже вважає, що «певна логіка є в динаміці естетичного пафосу. Найрізноманітніші по фабульному матеріалу сюжети оповідань, що стоять на початку циклу, мають подібну динаміку - в них перемагає чуйність і співчуття («Народження людини», «На пароплаві»), терпимість і здатність піднятися над святенницькими упередженнями («Губин»), люди відкриваються назустріч один одному («Жінка») ».
Злам починається з розповіді «В ущелині» (він йде восьмим по порядку). Спочатку нічого поганого не провіщається - навпаки, люди виявляють моральну чистоту (історія дівчини, яка зберігає вірність своєму коханому), ведуть розумні бесіди, сповнені любові до Росії і поваги до російського народу, «який працює на важкій землі». Але поступово атмосфера змінюється - розгорається суперечка між мужиками, потім бійка, яка закінчується вбивством людини.
З приводу восьми останніх оповідань можна сказати наступне. Вже у першому з них («Герой») оповідач зізнається: хоч попри всі розчарування, він і зараз любить одягнути людину більш святково, чому він одягнений », однак, робити це стає все важче, оскільки життя зривала з його душі« світлі покриви юнацького романтизму ». Історія одного з таких розчарувань і лежить в основі сюжету оповідання «Герой»: людина, спочатку здався оповідачеві «цікавим і значним», виявився дрібним провінційним хлюст.
Сюжет наступного оповідання («Клоун») - маленька драма порядну людину, «ніким не розуміється, страшно далекого від всього», який зазнає поразки, коли намагається втрутитися в пересічну для російських звичаїв сцену знущання над жінкою. А далі варто розповідь «Глядачі», де сюжет і загибель сироти Коська Ключарева розкриває страшну істину: тут, в російській глибинці, «людина дарма, дешевше дров».
І кожна розповідь - це або історія життя, «спалюваної» без будь-якого сенсу («Легкий людина»), або сюжет про життя, що йде на спад або занапащене («Страсті-мордасті», «Глядачі» , «Тимко», «На Чангулі», «Веселун»). Фінали майже всіх оповідань - це трагедії морально або фізично «убитих людей». І не випадково у фіналі оповідання «Глядачі» «нескінченно блакитна печаль небес».
...
