днощі їх вживання, породжувані нашою схильністю за кожним граматично правильним позначає виразом вбачати відповідний йому об'єкт. Наприклад, ми говоримо: «Я зустрів людину», хоча людини взагалі зустріти неможливо. Давно відомі труднощі, що криються в узагальнюючих висловлюваннях: вони мисляться як позначення якихось абстрактних сутностей (універсалій), що веде до «реалізму» платонівського типу.
Аналіз мови виявляв все нові і нові логічні головоломки і супутні їм філософські проблеми, у принципі відомі давно і найбільш характерні для абстрактних рівнів міркування. Найгостріше це проявилося в парадокси підстав математики, з чим і зіткнувся Рассел. Здоровий глузд і уроки філософського критицизму підказували йому, що реально справа йде не так, як часом нам вселяє мову.
В основу расселовского аналізу позначають фраз (теорії описів) лягло уявлення про те, що значення позначає виразу можна дізнатися або шляхом прямого знайомства з відповідним позначається предметом, або за допомогою його опису. Знайомство - безпосередню вказівку на іменований предмет, його наочне, чуттєве пред'явлення. Опис ж - словесна характеристика предмета за його ознаками. Щоб уникнути плутанини Рассел запропонував строго розрізняти імена і описи як два різних типи ставлення знаків до об'єкта. Крім того, він зазначив, що опис може бути певним - ставитися до індивідуального конкретного предмету («столиця Англії» та іншим) і невизначеним - належать до класу предметів. Новим важливим уточненням Рассела стало розмежування власних імен та певних описів. Він підкреслював, що навіть певне (індивідуалізоване) опис все ж прямо не вказує на відповідний предмет, оскільки бере ознака в абстракції від його носія. В результаті можна, наприклад, розуміти вираз «людина, що відкрила еліптичну форму планетних орбіт», але не знати, що цією людиною був Кеплер. Нарешті, в теорії описів було запропоновано нове, прояснює суть справи тлумачення пропозицій, які включають в себе позначають фрази. Рассел прийшов до висновку, що труднощі в розумінні позначають фраз породжуються неправильним аналізом пропозицій, до складу яких вони входять. Істотну роль в адекватному аналізі відіграє розуміння висловлювання в цілому як змінної, сенс якої залежить від вхідних у нього виразів.
расселовского концепцію логіки, що виросла з філософії математики, відрізняв крайній номіналізм. Логіка ототожнювалася з синтаксисом, з правилами осмисленої розстановки слів. Всякий символ, що виходить за рамки простого іменування одиничного об'єкта, тлумачився як нічому насправді не відповідний. Інакше кажучи, будь-яке скільки-небудь загальне поняття (наприклад, класу предметів) мислилося просто як слово, «символічна фікція», а операції над цими поняттями - як чисто словесні.
Поряд з теорією описів для подолання логічних труднощів і парадоксів Рассел висунув теорію типів, згідно якої «те, що включає всю сукупність чого-небудь, не повинно включати себе». Іншими словами, Рассел запропонував чітко розмежувати класи понять за ступенем їх спільності. Чіткий поділ логічних типів (категорій) та встановлення мовних заборон на їх змішання мало своєю метою позбутися «незаконних всеобщностей» і усунути парадокси, що виникають, по Расселу, за необмеженого оперування з поняттям «все».
З расселовского теорії випливало, що при змішуванні логічних типів (категорій) виникають пропозиції, позбавлен...
