орюватися, коли зовнішнє середовище змінилася і подразники, колись викликали цю домінанту, більше не діють. Інертність порушує нормальну регуляцію поведінки, вона стає джерелом нав'язливих образів, але вона ж виступає в якості організуючого початку інтелектуальної активності. Сліди колишньої життєдіяльності можуть існувати одночасно у вигляді безлічі потенційних домінант. При недостатній узгодженості між собою вони можуть привести до конфлікту реакцій. У цьому випадку домінанта грає роль організатора і подкрепітелі патологічного процесса./42, +368/
Таким чином, механізм домінанти складається з трьох стадій: зміцнення наявної домінанти, виділення тільки тих подразників, які є біологічно цікавими для організму, встановлення адекватною зв'язку між домінантою і комплексом зовнішніх подразників. При цьому емоційні переживання сприяють найбільш міцному закріпленню домінанти в нервових центрах.
Важливо відзначити, що, на думку А.А.Ухтомского, істинно людська мотивація має соціальну природу і найбільш яскраво виражається в домінанті В«на особа іншого В». Це одна із самих важкодосяжних домінант, що яку людина покликана виховувати в собі. В«Тільки в міру того, наскільки кожен з нас долає самого себе і свій індивідуалізм, самоупор на себе, йому відкривається особу іншого В», - писав він.
Підводячи підсумки, можна сказати, що ідеї, розвинені А.А.Ухтомским, пов'язують в єдиний вузол психологію мотивації, спілкування і особистості. Його концепція широко використовується в таких сучасних науках, як психологія, медицина, педагогіка.
Інший підхід до розробки предметної області психології намітили дослідники, які, орієнтуючись на марксизм, почерпнули в ньому ідею формування свідомості і його проявів у горнилі діяльності. Поняття про діяльності багатозначне. І.М. Сєченов говорив про психічні деятельностях, розуміючи їх як процеси, які відбуваються за типом рефлекторних. І.П. Павлов ввів поняття про вищої нервової діяльності, В.М. Бехтерєв - про співвідносної діяльності, Виготський говорив про психічних функціях як деятельностях свідомості. Але із зверненням до марксизму, для якого прототипом будь-яких форм взаємовідносин людини з середовищем є праця, трактування діяльності набула нового змісту./5,65/
Одним з перших виділив діяльність в особливу, ні до яких інших форм життя не зводиться в категорію Михайло Якович Басов. Він включив до неї і факт свідомості (переживання суб'єкта), і факт поведінки (його м'язове рух).
Басов запропонував вважати діяльність особливою структурою, що складається з окремих актів і механізмів, зв'язки між якими регулюються завданням. Структура може бути стійкою, стабільною (наприклад, коли дитина опанувала якимось навиком). Але вона може також кожного разу створюватися заново (наприклад, коли завдання, яке вирішує дитина, вимагає від нього винахідливості). У будь-якому випадку діяльність є суб'єктивною. За всіма її актами і механізмами варто суб'єкт, кажучи словами Басова, В«людина як діяч у середовищіВ» ./42, 382/
Таким чином, центральною проблемою для М.Я.Басова виступила проблема розвитку діяльності, її історії. Але для пояснення побудови та розвитку діяльність підлітка слід подивитися на неї з боку вищої її форми, якою є, згідно М.Я.Басову, професійно-трудова діяльність, входять у собі і розумову.
Праця - особлива форма взаємодії його учасників між собою і з природою. Він якісно відрізняється від поведінки тварин, з'ясовного умовними рефлексами. Його початковим регулятором служить мета, якій підкоряються і тіло, і душа суб'єктів трудового процесса. Ця мета усвідомлюється ними у вигляді шуканого результату, заради якого вони об'єднуються і витрачають свою енергію. Іншими словами, психічний образ того, до чого прагнуть люди, а не зовнішні стимули, що впливають на них у даний момент, загодя В«як законВ» (кажучи словами К. Маркса) підпорядковує собі окремі дії і переживання цих людей./42, 383/
З цього можна зробити висновок, що, наприклад, навчання підлітків відрізняється от реального трудового процесу, але будується на психологічних засадах, властивих праці: усвідомлена мета, яка регулює дії, усвідомлена координація цих дій і так далі.
Подальший розвиток принцип діяльності отримав в роботах Сергія Леонідовича Рубінштейна. p> Як відзначалося раніше, питання про системний та смисловому будову свідомості був центральним для Л.С.Виготського, а питання про структуру діяльності - центральним для М.Я.Басова; таким чином, роль предметної діяльності в побудові свідомості залишалася поза увагою Л.С.Виготського, а категорія свідомості - поза увагою М.Я.Басова. Виходячи з цього, С.Л.Рубинштейн сформулював для себе наступний підхід до предмета психології: зімкнути свідомість з процесом діяльності, пояснивши, яким чином воно формується в цьому процесі. У праці В«Основи загальної психології В»він писав:В« Усі психічні процеси виступають в дійсності як сторони, м...
